就凭李蓓蓓对他这种表里不一的态度，楚琛相信李蓓蓓对他肯定是没怀什么好意。

　　不过楚琛现在也没空想这些，现在的他，只是想尽快回到房间去，研究他的新得到的灵宝眼，还有那只价值连城的高足杯，至于李蓓蓓，还是像之前那样敬而远之的就好了。

　　想到这里，楚琛就和其他人打了声招呼，就有些心急火燎的回了自己的房间。

　　回到房间之后，楚琛就把门给锁上了，然后把那只高足杯拿了出来，又重新的仔细观察了一番，不过他还是没看出来，这东西到底价值连城在哪里。

　　“既然这样，那就试试灵宝眼吧！”

　　说做就做，楚琛先是在脑海之中看了一遍灵宝眼的介绍，而后按照它的使用方法，凝神朝高足杯看了过去。顿时，一只立体的高足杯就浮现在他的脑海之中，这副画面，不由让他觉得非常的新奇。

　　但新奇过后，楚琛又觉得不对，因为如果这只高足杯真的是价值连城的宝贝，按灵宝眼的说明，那高足杯的身上肯定会散发出赤金色的毫光，但脑中的这个影像却并没有一点光芒散发出来，这让他很是奇怪，难道是异能搞错了？

　　灵宝眼现阶段每天只能使用十分钟，因此楚琛先是收起异能，然后才思考这个令他疑惑不解的问题。

　　经过苦苦的思索，刚开始他还是百思不得其解，等他想到灵宝眼可以透视的功能时，才猛的一拍脑袋，自己真是傻了，这高足杯表面看起来很普通，但这很可能只是它的一层掩饰而已。

　　古人早就知道匹夫无罪,怀璧其罪的道理，所以在古代，有些人因为祖上传承，或者是机缘巧合。得到了他无法保住或者不该拥有，但舍不得放弃的宝贝，会了保全它，就会采用各种伪装的手段对宝贝加以掩饰。

　　这些方法，有把好的变成差的，古老的变成当今的，或者干脆隐藏在一处隐秘的地方。比如果机关之中，这样就不会让眼红者盯上，便可以把东西安安全全的传承下去。

　　从古至今，隐藏的办法是千奇百怪，数不胜数，有些更是一个家族的独有法门。不过这些方法，许多都已经失传了。而比较普通的，就像是之前藏着竹石图的画中画，还有楚琛遇到过两次的“肚中堂”。

　　而眼前这只高足杯，根据异能给出的结果，还有这种似旧似新的感觉，不用说。应该也是被高人精心掩饰过的。

　　为了确定自己的判断，楚琛连忙又用上了灵宝眼，瞬间一只一模一样的高足杯，就浮现在了他的脑海之中。

　　接着楚琛按照灵宝眼的使用说明，把意识慢慢的渗入高足杯之中，不过他只觉得才渗透过了一层薄膜，就有一股赤金色的毫光出现在了他的意识之中。

　　根据灵宝眼的介绍，如果真的是一件有价值的东西。在脑海中的影像上，会根据其价值，发出各种不同的毫光，千万以上为赤金色的毫光，百万至千万以下为黄金色的，十万至百万以下为土金色，而十万以下则为古铜色。

　　而这只高足杯既然是价值连城的宝物。显出赤金色那是毫无疑问的。

　　楚琛收起异能，怀着激动的心情，仔细打量着这只看起来并不起眼的高足杯，古人还真是厉害。没想到就那么薄薄的一层掩饰层，居然能把一件价值连城的宝贝，改头换面变成了这副模样，还真是神奇。

　　“等等！改头换面？”

　　想到这里，楚琛顿时想到了一件已经失传以久的掩饰技法，它的名字就叫作“改头换面”，至于他怎么会知道这种绝技，其实也是在刘老的书房之中的一本杂记中看到的。

　　而上面说的这种方法的特点，恰恰和眼前的这只高足杯一模一样，都是掩饰层既薄，又能以假乱真。

　　这种方法的掩饰步骤也很简单，只需要先配制一种药水，然后把东西放进去过一个时辰（两个小时），再拿出来，趁着药水还没透，修整自然就可以了。

　　他原本以为那不过是编出来的故事而已，没想到现在还真的见到了这种手法掩饰的东西，想想都觉得不可思议。

　　不过眼前这只高足杯的掩饰方法，是不是用的这种技术，还需要验证一下才行，而验证的方法也很简单，只要把这只高足杯放到水中浸泡个一个小时就可以了。

　　说做就做，楚琛把高足杯拿到卫生间，把洗手池里面放满水，然后把高足杯放到里面，就耐心的等了起来。……

　　一个小时后，楚琛把杯子从池子里拿出来擦干，然后用手摸了摸，果然和想象之中的一样，杯子上有些粘手。

　　确定了杯子确实使用的是“改头换面”这种掩饰方法，现在就要把这上面的东西弄掉，才能显出这只高足杯的庐山真面目。

　　不过这上面的东西，除了用特殊的法子可以洗去之外，其它的方法都不能把它弄掉，不然搞不好里面的东西都很可能损坏。

　　这特殊的法子其实也很简单，就是先把高足杯，在温水中浸泡一个小时，接着把捣烂的新鲜皂荚果放入水中，最后把杯子里里外外的清洗一遍就可以了。

　　皂荚，又名皂角树，是我国特有的苏木科皂荚属树种之一，皂荚果则是医药食品、保健品、化妆品及洗涤用品的天然原料。

　　其实在我国古代，皂荚果就已经被用来制作成洗涤用品。据史料记载，宋代时就出现了一种人工合成的洗涤剂，是将天然皂荚捣碎细研，加上香料等物，制成桔子大小的球状，专供洗面浴身之用，俗称“肥皂团”。

　　李时珍的“本草纲目”中记录了“肥皂团”的制造方法：“肥皂荚生高山中，树高大，叶如檀及皂荚叶，五六月开花，结荚三四寸，肥厚多肉，内有黑子数颗，大如指头，不正圆，中有白仁，可食。十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜於皂荚也。”

　　而根据刘老书房中的那本杂记里的相关记载，这皂荚果最好要用十月成熟期的果实，不过好在九月的也可以，就是要量大一些，不然楚琛还真的只能望而兴叹了。

　　好在皂角树的分布极广，自我国北部至南部及西南均有分布，之前楚琛在青门镇闲逛的时候，也看到过三棵，现在正好去收取一些果实拿来救急。

　　这三棵皂角树，其中有两棵应该是无主的，另外一棵则种在一户人家的院子里，而楚琛当然不会去那两棵无主的皂角树上采摘皂荚果，不然大庭广众之下，让他爬到树上去采，他还真的有些丢不起这个脸。

　　楚琛来到那户种了皂角树的人家，主人听说他想花钱买自己的树上的皂荚果，很是热情。皂荚果这东西很不值钱，楚琛给了他二十块钱，他就给了楚琛满满一大袋的皂荚果。

　　而后楚琛拎着这一袋子皂荚果，又去买了一个陶瓷捣蒜器，就回到了旅馆之中。

　　回到自己的房间，楚琛就准备开始去除高足杯上的那层药水了。

　　他问服务员要了两个脸盆，然后在其中一个脸盆里倒入适量的温水，小心的把杯子放了进去，而后趁着杯子浸泡的空当，他则在一边用捣蒜器把皂荚果给捣碎了。

　　这样一边捣着皂荚果，一边注意着脸盆之中水的温度，一小时的时间转瞬即逝。

　　一看时间差不多了，楚琛连忙把捣烂的皂荚果放入水中，然后就清洗起来，而随着杯子表面的药水被这样慢慢的洗去，渐渐的，眼前这只高足杯就露出了它的庐山真面目。

　　整只杯子所用的材质的颜色，并不是之前那样的卵白色，也不是羊脂白玉那般的脂白色，而是没有一点瑕疵的雪白色，白的是那般的纯净，那般的自然，让人一眼看到它，就被深深的迷恋住了。

　　过了良久，楚琛才回过神来，他连忙用清水把杯子又洗了一遍。不过当他把杯子轻轻的擦干，再看过去的时候，却发现了一个让他觉得有些奇怪的现象。

　　刚刚他明明记得把杯子完全擦干了，但此时杯子的内壁居然还有些湿润，他还以为是看错了，用手上去擦了一下，确实是水迹，而更让他诧异的是，刚刚他擦拭过的地方，居然又凝结了一些水迹。

　　这让楚琛大吃一惊的同时，马上就想到了一种传说中的器物。

　　“常满杯！难道这是传说中的月光常满杯？！”

　　我国古代有许多艺术性，科学性较高的饮器，有一种杯叫“常满杯”，杯中有用上等白玉做成的圆锥体，放在空气中，不断有水滴产生，使其常满。

　　而在《海内十洲记?凤麟洲》中，就有常满杯的记载：“周穆王时，西国献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升，刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。暝夕，出杯於中庭，以向天，比明而水汁已满於杯中也，汁甘而香美，斯实灵人之器。”


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