第二十七章 道
()找到回家的路!
他打量整个战场,脑海中不断模拟两人交手的场景,无论从哪一方面来看,鱼和尚都远落在下风。
尤其是从地上的痕迹来看,和鱼和尚交手那人,至少用出了数十种不同的上乘武功,且都练到圆满的境界,这说出去,都是骇人听闻。
李志常当时见到,也不由有些震撼。
以他此时的境界,当然也能做到这一点,可他能万分肯定,这人尚且没到天人级数,却也能如此催动数十种内功心法完全不同的上乘武学,且没有任何后患,简直是前所未有过。
鱼和尚虽然远远不是他对手,可是李志常也看出这最后一招,鱼和尚已经施展了某种禁忌之术,两人对拼时候的武力,近乎天人级高手的出手。
鱼和尚那禁忌之术一经施展,带来的绝世大能,几乎都可以破解此间世的一切有为法,没想到和他交手那人仅仅被震动了经脉而已,连血迹都没有留下。
李志常便明白,以他此时元神不能全力动用的情况下,要杀此人多半是不可能的,即使全盛时期,若这人也有某种禁忌秘术,说不定临死前还能反击他伤到他。
此人究竟是谁,李志常当时正在寻思,不过觉得十有八~九就是夺取祖师画像那人。而且那人武功十分特殊,居然没有半分气息泄露在这交手的地方,虽然他感应到还有其他人的气机残留,却不能断定她们是一伙的。他正犹疑时,却没想到北落师门给他传递心灵讯息,说见到了鱼和尚,他才决定立即赶回来。
以他速度,全力施为,自然很快就到了。
恰好看见鱼和尚施展三十二身相的前十六相传给陆渐。
他看得出鱼和尚油尽灯枯,必死无疑,纵然他是天人武圣,也无力实其气。到底鱼和尚血败精空,无力挽回。
等陆渐将这些舍利子收拾起后,宁不空也不知道何时悄然到来。
他此刻蒙着一块黑布,将眼睛遮住,是因为李志常去除他眼中留存的残毒后,还需要十日的功夫,才可以不留后患,在这期间,见不得阳光。
宁不空叹息道:“没想到当年‘西城之主,东岛之王,金刚怒目’,到如今只剩下了东岛之王,世事变迁,着实令人把握不透。”
李志常淡淡道:“你们那万归藏万城主当真便死了?”
宁不空道:“千真万确,当时城主先是遭受土掩、雷击、水淹、火烧、石锤、树藤缠绕,八大天劫,竟然招来了六样,连一个全尸都没有留下。”
李志常听了后,并没有再说什么话,然后对陆渐道:“你有此奇遇,的确是你的命,我也乐得成~人之美。我便给你讲一讲这隐脉劫力的来龙去脉,你也仔细听听,你之前运用劫力的法门实在粗陋不堪,遇上一般的高手,尚能占据上风,遇到真正厉害的角色,三两下就得被击倒。”
他之前给老和尚疗伤,便是为了寻找九如本相,但他虽然救了老和尚,但现在老和尚还是死了,恩仇俱消,两者之间再无因果。
而听之前的话,那天柱山还有接引金刚传人的人在,估计要找九如本相还得着落在陆渐这金刚传人身上。
他既然要借助九如法意,所以这因果还得还到陆渐身上,毕竟老和尚最后的偈言,便是在此方世界天道之下,给陆渐坐实了金刚传人的身份。
他修为越高,越不愿欠因果,故而定要把好处还给陆渐。
当今之世,恐怕没有人比他更了解黑天劫劫力是什么东西,东岛西城的固然炼奴数百年,在此生出无数劫力神通和劫术修炼法门,但能真正认识到劫力真正厉害处的地方,恐怕寥寥无几。
世上除黑天书外任何武功,包括李志常在内,都是从奇经八脉修炼起,这也是最正宗的道路,练到最后无论何种功法,都殊途同归到‘炼虚合道’这条路子来,在佛家亦称之为圆觉,在儒家称之为‘太极’。
以其穷天人之际,究古今之变,成一家之道也。
但奇经八脉虽是正统,但也不是唯一的出路。
奇经八脉作为容易察知的经脉,自然也有不容易察觉的经脉,这便是隐脉。
与之对应,奇经八脉称之为显脉。
显脉如陆上江河,隐脉就是地底的阴河。
隐脉共有三十一条,对应诸天星辰,一经打开,便运转不休,如那诸天星斗。
这也是黑天劫的弊病和好处,因为隐脉一经修炼,便无休无止,永不停息,即使不去练,也会自行运转劫力,源源而出,撰取人的精气,实为世上最可怕的手段。这一点倒是和北冥神功有些类似。
北冥神功实是世上最霸道的功法之一,将道家顺行成~人,逆行成仙的手段,诠释的淋漓尽致。
北冥神功不但可以掠夺他人真气,也可以掠夺天地精气,最后都化为北冥真气。
这种功法的最大弊病就是,一旦修炼,就得永无休止的继续修炼,掠夺的功力和天地精气是没有极限的,而人体的承受力是有极限的,除非那种天生经脉宽阔,且又不肯掠夺别人功力的人,缓缓修炼,使功力始终在自己极限之内,才能避免无恙。
不然北冥神功练到最后,若是不能突破天人,浑身合于太虚,以天地为容器,海纳百川,下场就是被自己的功力撑爆。
如果北冥神功是把人撑爆的话,那么黑天劫就是把人吸干,又因为人本身的精气不足以开启隐脉,所以就需要别人的真气相助,而一旦练成后,劫奴就必须得依靠劫主的真气才能消弭黑天劫的后患,因此天生定下主奴的名分。
黑天劫劫力是掠夺自身精气,而北冥神功却是掠夺天地和他人。
都脱不开一个抢字,但究其根本正合了‘圣人不死,大盗不止’的天地奥秘,修炼者本身就是一个大盗,盗的便是这茫茫天地,无垠宇宙。
所以两种修炼法门虽然性质各异,而且霸道蛮横,但都符合修道人与天争命的风范,说不上坠入魔道。
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