随口聊了几句老家那些老熟人的近况，张楠这才把注意力回到架子上的其它四尊小型佛像，都是早期的佛像，全部隋唐之前，有铜有石质，体量都不大。

　　其中3尊没什么特别之处，朴实无华，也没有铭文，就是从风格判断应该是隋代之前的造像。余下一尊就是金碧辉煌了——是尊通体鎏金的铜佛立像，大约有个35公分高。

　　表面鎏金保存的非常好，质量也高，简直就像是纯金的一样！

　　佛像高肉髻，面相丰圆，穿着袒肩式袈裟。左手下垂，右手施无畏印，跣足站在莲座上，有舟形火焰背光。

　　背光后面还阴刻一座坐佛像，刻有火焰纹背光，座下有一四足方床。

　　“四组方床，又是十六国的？”

　　看到张楠仔细摆弄手里的佛像，项伟荣随口问了句：四足方床，刚才说了是受到汉代遗风影响。

　　张楠摇摇头，把佛像转过来递给项伟荣：“有铭文，不是十六国，是晚一点南北朝时北朝第一个王朝北魏的。”

　　项伟荣接过一看，果然，佛像背面铭刻着：延兴五年四月五日张次戴为佛造释迦门佛壹躯。

　　“延兴，北魏孝文帝拓跋宏的年号，好像在公元470年多点。具体哪一年记不住了，得回去查查资料才清楚。”

　　张楠不是神仙，也不是电脑，记性没那么好。

　　不过能有这记性也算很不错了，让伙计们挺佩服的。

　　对此张楠其实有点脸红，东晋十六国加后来的南北朝的历史差不多就是一团乱麻，就算个学习历史的大学生，估计也是最怕研究那段历史。

　　张楠能比较清楚这段历史，是因为那时候也是纪年砖最流行的时代，上辈子研究多了，这日积月累的，南边那一块倒是能弄个七七八八。

　　至于北方，有些关注过的就记得住，有些不行——但这个拓跋宏倒是忘不了，中学历史课本里就有：494年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，随汉流，穿汉服、讲汉语、提倡与汉人通婚...

　　要考试的，记得住。加上后来看过点资料，也就记了个八九不离十。

　　“多翻翻书，我这脑子是不用就成浆糊，多看才忘不了。”

　　张楠很谦虚，这是实话，平时自个有空就会拿本专业书翻一翻，连在飞机上都这样。钱已经多到难以想象，如果只是享受生活，那用不了几年也就厌烦了。

　　没事就按照自己的爱好看看书、充充电，顺便提醒自己这个时间上还有好多好东西等着自己去了解、收藏，人生才不会变的那么无趣。

　　就算睡觉前，张楠也常常会上床后靠在靠枕上看半个小时的书，妮可她们还说看书的男人非常吸引人。

　　专注而已。

　　农博升借给自己的不少专业工具书看，西方世界能够买到的历史和考古专业书也看，玩古玩收藏这一行，那就得活到老学到老，这样才不会迷失自己——东西太多满足了？

　　就像杭城清河坊附近自己听过的那个牛逼哄哄的老资格藏家，自认为自个是大家，瞧不起人，结果被个年轻的电台主持人给狠狠打了脸！

　　收藏无止境。

　　就算张楠藏品丰富程度已经是私人中的世界第一，但若是比青铜器一项上的见识，还真的比不上90年代中原地区几个盗墓集团的后台老板。

　　收藏，不能自满。

　　……

　　这里佛像、佛头和佛像高浮雕至少还有个四十多件，不少略有破损，一些体量比较大的还堆放的比较密集。

　　张楠接着大略的看了圈，对着亨利道：“电视网的人还行，没有野蛮搬，我看就几尊佛像的底部有新的磨损。”

　　听到这话，亨利算是放下了心中的一块大石头！

　　刚才进入仓库看清了库房内到底是些什么之后，亨利心里其实是“咯噔”一下的！

　　他不是那两个不懂东方文物的制片人和专家，这和老板混的时间长了，看得出来这些十有八九是华夏古代的佛像。

　　和老板走得近的人都知道，艾伦先生不仅仅是个顶级宝石收集者，更是名近乎狂热的艺术品和文物收藏者。

　　要是因为电视台节目组的疏忽，导致这些造像有所损坏，天晓得老板心里会怎么想。

　　亨利可是听说过，狂热的艺术品藏家对因为疏忽引起的艺术品损坏是什么态度，有些传说甚至都非常恐怖！

　　还好，马屁没有拍到马腿上。

　　在这，保罗趁着亨利距离张楠比较远的机会，拉着亨利说了句：“尽快让人把摄制的素材整理一下拷贝翻录送到庄园，还有通知摄制组，有没有拉下什么东西。”

　　亨利点点头，一副“明白、绝对不出问题”的表情。

　　保罗作为张楠最早的一批保镖之一，现在出行时有些琐事也会有他负责。这会他是在给亨利提个醒——赶快弄明白那个到期仓库里到底有什么、有没有失少什么重要物品，或者有没有被其它摄制人员买走的东西。

　　要是有一件拿走的，那就赶快拿回来，在老板提醒之前。

　　现在拿回来，那不但无过，甚至还是有功。但要是等老板或者关老大说话了，虽然和亨利这个大型集团CEO无关，但这后果……拿走的人自个想去想吧。

　　包括仓库保管员。

　　提个醒就行，也不是故意的，有则改之，无则加勉。

　　东西多，又堆在一块，张楠也就不再仔细看了。不是东西不好，而是基本看明白，等空下来再说。

　　都是相对早期的佛教造像，甚至有几尊印度犍陀罗佛像，连象头神迦纳什的造像也有一座。

　　这座象头神也有翻译叫迦尼萨的，张楠看着似乎是五、六世纪的产物，同时受到印度那边佛教徒、印度教徒和耆那教徒的供奉。

　　一尊笈多王朝时期的典型造像代表，一米多高，象头人身，一面两臂，雕刻精致，生动传神。

　　这里有仓库管理员，张楠示意对方过来。

　　看了眼工作牌，道：“约翰先生，去找些专业的搬运工和设备，把这些造像全部打包，送到我在长岛的庄园。

　　注意，不要损坏。”

　　说着，也不管对方的反应，顺手拍了下那个象头神造像，对项伟道：“姐夫，你看这玩意放花园里摆设怎么样？”

　　“不好，太丑。”


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