很多百姓这次都看到了一副很奇怪的现象。

    自从二号被火烧掉之后，即便后面的原因还没有完全搞明白，但是和尚们，已经被吓坏了。

    尤其是那些本来就不是为了到寺庙里去修行的和尚，那些个假和尚们是想借着寺庙大捞特捞，现在一看我滴个亲娘啊，当和尚也成了高危职业，立马就撂挑子跑路了。

    当然这也为很多真正想修行的和尚带来了一定的困扰。

    因为在之后的很长一段时间里，佛教开始走下坡路。

    因为陈寒和万历帝的接连对寺庙进行重拳出击，百姓们也好亦或者佛门中人也罢，都知道和尚当中有坏人啊。

    从此之后在明朝的历史上佛教不再成为主要的教派。

    至于道教，吸取了佛教的教训，启动了大规模的自净计划，

    开始对道教内部进行清查，尤其是因为家境皇帝崇信道教，而突然之间增多的那些道观，更在这次计划当中得到了很好的调整。

    为何道教跟佛教之间，现在的人普遍认为道教相对干净。

    其实这与这两个信仰是有关的。

    首先来讲，能够存在几千年的信仰一定本质上都是导人向上。

    不管是佛教还是道教，他们的主旨一定是希望人能够心地善良，对他人对自己，都要讲仁爱，这是一定的，要不然不可能有人信仰。

    但什么群体都会有坏人，不管是道教还是佛教，都有一些用心险恶之徒，为了自己的利益歪曲教义。

    可为何佛教要比道教好像更能够吸引教徒呢。

    那就在于佛教，他吸引教徒的方式有点类似贩卖焦虑。

    尤其是战乱年代的佛教，吸引教徒的能力就相当高。

    因为越是战乱年代，百姓的生活就越痛苦。

    百姓心里边就会有一种想法，是不是我上辈子做了什么孽，导致这辈子我过得如此苦。

    而佛教呢，这时候就会跟你讲，对啊，的确是你上辈子造了很多孽，所以你这辈子才会过得这么苦。

    那伱想要下辈子过得好，你就要信佛教。

    你信了佛教之后你就可以摆脱这种罪孽，下辈子轮回到一个更好的时代，过更好的日子。

    你下一辈子投胎就转世就能，投身到好人家家里去。

    那人人都想下辈子过得好一点，所以就蜂拥而至去信仰佛教。

    这便是佛教能够吸引更多教徒的原因之一。

    当然这也没有好与坏之分，因为这种教义能够劝导人，至少在活着的时候要多多行善，你才能下辈子投胎转世更好。

    这是好的教义，甚至能给人一种精神寄托。

    会给人一种做好事，是为了下辈子投好胎的交换的感觉。

    这种交换是好的。

    可是某些一个个别分子则利用这种信仰拿来牟利。

    怎么牟利呢？

    佛教人会告诉你，你要来我们寺庙里多烧香，多捐香火钱，显得你虔诚，你越虔诚，下辈子就越好。

    这就跟中世纪那些宗教贩卖赎罪券是一个道理，你买越多的赎罪券，越能赎你今生的罪孽，死后就能上天堂，和诈骗没区别了。

    但道教的，他的教义就跟佛教不一样。

    道教更多追求的是个人的修行，不管是追求长生还是追求清净无为，都只与个人有关，与他人很少发生冲突，他告诉教徒的就是自己要身清自明。

    甚至道教里边，很多都是黄老之学以及道家老子的无为，讲究的是顺其自然、顺应天道。

    所以他们的入门门槛就要比佛教高得多。

    佛教有的时候那些和尚就告诉你，嘴里边念阿弥陀佛，一天念它个一万遍，只要你心诚，你就能感应到佛祖的存在。

    所以在信仰佛教里边，有一帮老头老太，一天到晚就念阿弥陀佛。

    你问他佛教有哪些经典，他一无所知。

    但是‘阿弥陀佛’这四个字，他念得很顺溜，而且每逢初一、十五，还非常虔诚的去寺里面烧香，买他们那种独特的香来烧，捐香火钱。

    各种菩萨佛陀的生日，他们都记得很清楚，到了这个时候也大把大把地去烧香。

    但你要问他金刚经是什么？他不懂；

    你问他法华经是什么？

    他不知道。

    你问他六祖慧能是谁？

    他会告诉你，他只知道如来佛祖，弥勒佛，观世音菩萨。

    就算不是佛教徒都能够说出来过去佛、现在佛、未来佛这些可是有些个老头老太太们，他们是完全不知。

    那这就不是真正的信仰，这就是交易，他们以为只要多烧香，多念阿弥陀佛，见到佛陀就拜，听到和尚就给钱就是信仰。

    但道教会告诉你，你必须要精通道家经典。

    在经典当中有辩证思维，能看清世界是怎么运行，能够理解天道是怎么回事，这样你才能够明目子孙，能够做到清净无为，不被世俗烦恼。

    门槛太高，不利于吸收教徒。

    佛门是门槛太低，吸收了很多唯利是图之辈。

    有很多心里面做了恶事的人，他就想着，我到佛教里边去捐点香火钱，然后做个忏悔，就可以洗清我那些罪孽。

    有这种想法的人，他永远不可能会回头，因为他知道自己有后退之路。

    所以万历帝对于道教还是比较宽容，他主要铲除的就是佛教，佛门自己当然讲广大讲净土，可是他一点都不干净。

    在佛门当中，至少九成九都不是真心修行，而是唯利是图之辈。

    于是乎万历帝率领着正印、副印以及礼部的这四名官员，再一次抽选了四座寺庙。

    在整个大明进入到中晚期，连官员贪腐的十分普遍的情况之下，这四座寺庙只有京郊的一座几十个人的小寺庙。

    他们不放贷，他们也很少对外开放，而是守着七八亩的水田，自给自足，静心修佛。

    剩下那三座，每一座都是香火鼎盛，然后下边各种高利贷，各种产业。

    和尚们变成了会计，变成了经理，变成了职业的ceo，管理的这些产业，算盘打得那叫一个响，借着不需要交税，还有这么多教徒无私奉献的契机，做起了无本买卖，个个富的流油。

    到了这个时候，正印和副印以及礼部这四个官员就开始害怕了。

    因为赌约是五座寺庙里面有一半，利息高于民间，他们就得砍脑袋。

    可是现在抽了五座，只有一座，只有十三个人的小庙才不做借贷买卖，其余的都搞得风生水起。

    那这就不是砍他们的脑袋这么简单，还是要抄他们的家，杀他们的家人了。

    于是万历帝坐在了太师椅上宣布了命令……

    第二更！！

    (本章完)


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