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第250章 混元炼剑


合沙奇书的后五篇都是用特殊的古篆写成,天底下认识的人不多,倪芳贤虽然修道日久,但出身旁门,后来得李静虚传授十年功法,之后一直自己潜修,能够认得将近三分之一。

    太乙混元祖师手里有正旁邪多本道书,涉猎广博,能够认出大半。

    时飞阳跟朱载堉专门探讨过华夏文字演变,每个字出现的原因,所代表的意涵,从造字开始历经各个朝代,最后到如今其中字形字义的变化都有研究。天下蝌蚪文有好几种,古篆也有好几种,形体有所变化,但造字逻辑是相同的,哪怕没见过,看了笔画也能猜出其本意来。

    三人观看完毕之后,收获各有不同。

    太乙混元祖师没有完全参透《合沙奇书》,便主动跟倪芳贤交流,探讨道法之余,也说起了他这次来南疆的缘由。

    第一次斗剑时候,他以玄门剑术去跟齐漱溟斗剑,在峨眉山被打败,被斩掉了一条胳膊。

    玄门正道重功法轻道术,主要的仙路规划就是按部就班地修行,然后飞升仙界,飞剑也好,法宝也好,仙丹也好,都是为了保护自己,让自己炼魔渡劫,平平安安完成阳神的修炼,最后飞升的。

    但这事牵扯到三方利益的博弈和交换,得好好捋清思路,不然很可能弄成一团糟。

    虽然正道之中不乏厉害的道法仙术,但那些都是副产品,或者修道途中不得不准备的辅助工具。

    他这次来南疆,是想到昔年有个仇人,便是那红云城主名叫地残的。

    但这种方法太过凶险,异界天魔何等神通广大,变化莫测,别说他没有专门炼魔的法宝,就算有,稍不留神也要反受其害,即便书中写了炼魔制魔之法,胜算依旧不大。

    而且太乙混元祖师估计,这剑就算能够成功炼成,魔性也太重,里面的天魔能够影响持有者的心性,甚至只要靠近那剑就会被影响到情绪心智,以他的功力未必能够把持得住,一个不好,就要成了剑中之魔的傀儡。

    太乙混元祖师只是想要用一个修行人的元神炼剑,时飞阳手上可是有不少修行人元神炼成的神魔,拿出来一个交换一部经书还是可以的。

    倪芳贤问他是什么事。

    当然,这个想法也并不是十分迫切。

    长到十三岁,美的性情暴烈,因跟丑的争执吵架,一怒之下用利刃把自己跟丑的分开,若非申无垢及时赶到,当时就要失血过多而死。

    当年两次斗法,第一次太乙混元祖师用太乙五烟罗将红云困住,几乎把她杀死,亏得长眉真人路过将她救下。

    这位红云大师性情古怪,刚愎凶残,也是不能容人说话的性子。

    但太乙混元祖师思及人家若是已经修成天仙,只待飞升,必定福德圆满,自己将其捉来炼剑,太过有干天和。

    时飞阳心想:你要是知道自己的徒弟不止一个死在我的手上,还会不会对我这么客气?

    那红云大师本是血神子邓隐妻子申无垢的侄媳妇,后被收为徒弟,因与人斗法,遭了暗算,失身兵解,转世之后,两人都成了女生,而且长成了连体婴儿,腰腹相连,四条腿,两条手臂,两个脑袋,相貌一丑一美,丑的是男的转世,美的是女的转世。

    后来红云得了一部《蚩尤三盘经》,修炼之后法力大增,又炼成红云散花针,趁着太乙混元祖师背运时候突然杀来,差点将其肉身震碎。

    申无垢把地上的血用仙法收入瓶中,把她们带回仙府,又用仙丹把血化开,重新灌回她们的体内,用了好些手段将她们救活。

    他退而求其次,不从魔界招引天魔,而是在人间取一个修行人的元神炼成神魔纳入其中,地魔虽然不如天魔,但料想对付峨眉派也应该够了。

    时飞阳明白她的意思:“多谢提点,你放心吧,我会想办法把事情处理圆满,只拿书而已。”

    那天缺大师是她前生丈夫,这一世的连体姐姐,性情柔和,从来对她百依百顺,就这样也不能相容,经常争吵。

    时飞阳没见过红云,按照原著中的印象,也不是个好东西,混元祖师要杀她与自己也没什么干系,不过想到她手上有《蚩尤三盘经》,又有了别的想法。

    因为一旦开启记忆,朱常源跟耿鲲之间的情感链接便又升起,依照耿鲲那般性格作为,日后必然遭劫,朱常源势必不能割舍,到时候必要被拖累,弄不好自己也要遭劫兵解,时飞阳认为很不值得。

    《蚩尤三盘经》总共有三部,一部在东海翼道人耿鲲手中,一部在西方赤尸神君手中,一部就落在这红云城主手里。

    如今他已经将剑坯炼成,符箓安置完毕,前期工作全都做好,接下来,还需要把一个魔头炼入剑中。

    待太乙混元祖师远去,时飞阳让倪芳贤先自行回仙霞岭,说自己另有一件事情要做。

    地残很讨厌这个名字,另取了“红云”作为道号,还在申无垢留下的修真之地修了好些亭台楼阁,收了不少男女弟子,起名叫做红云城,自封红云城主,意欲创立教宗。

    耿鲲那部经书的内容此时就在朱常源的脑子里,只要让朱常源恢复前生记忆自然就能得到,但是他却没有那么做。

    商祝还要去找五方神叟朱缺为师父和师弟报仇,三人没有在恶鬼峡多待,看完《合沙奇书》就出来了。

    倪芳贤想了想,跟时飞阳说:“静虚跟我提起过五台、峨嵋之争,说他们两家原是意气之争,后来变作正邪之争,意气尚可争,正邪无可争,这世界邪绝不能胜正,终究自取灭亡。偏三次斗剑与天人大劫搅在一起,非但不能主动插手,就是找上门来也要避着几分。”

    因此双方结下死仇。

    她们从小被父母丢在山里,却生得强壮,能够自己采食野果。

    但她们之间的师徒之情也就此断了,后来申无垢飞升仙界,留下他们两个,貌丑的做姐姐,名叫天缺,貌美的做妹妹,名叫地残。

    双方相互客套了几句,便即分道扬镳。

    原本是峨眉派一边倒地大杀特杀,现在虽然仍是往峨眉派一方倾斜,但五台派这边也不是没有还手之力,主要还是得看混元祖师以后怎么做。

    太乙混元祖师这次来南疆,就是要把红云杀死,夺了她的血肉元神炼成神魔,纳入剑中千锤百炼化作剑中魔神!

    太乙混元祖师不服,又约定五十年后举行第三次斗剑,这次他进一步走入魔道,要炼那震古烁今,道书上所写最厉害的天魔诛仙剑。

    蚩尤是黄帝同时代人物,时飞阳一者对其独特的修法很感兴趣,另外也想着能够从另外一个角度了解黄帝时代的天地和人类情况,对自己参悟三皇大道也有不小的好处。

    后来红云听说西北也有对老怪物,一个叫天残,一个叫地缺,刚出生时也是连体婴儿,分开以后,一个缺左腿,一个缺右腿,因犯了自家名讳,心中不忿,拉着天缺找上门去,迫令对方改名。

    第二次在黄山斗剑,他终于胜过了齐漱溟,眼看就要取胜,架不住对方仗着人多,强行调解。

    时飞阳知道太乙混元祖师本该死在第二次斗剑,因自己杀了朱洪这个叛徒,使得他未能偷走道书和太乙五烟罗,让太乙混元祖师活了下来,从而极大地改变了第三次斗剑的格局。

    要说太乙混元祖师跟红云结仇,还是因为他们各自的徒弟,这两人都是最护犊子的,弟子们争斗互有损伤,各自回家告状,双方俱不能忍。

    按照道书上写的,最上等的炼法是布下法坛,献上祭品,勾引异界天魔下来,再施法把天魔扣住,炼入剑中。

    太乙混元祖师北宋年间开始修道,开始只是旁门,南宋末年时候得到一部玄门道术,恰巧就是功法很正,道法剑术虽然也不错,但远比不上峨眉派的《九天玄经》。

    要炼入剑中的元神,自然是道行越高越好,理论上,天仙的阳神最好。

    于是他搜集大量剧毒材料,在茅山搭建芦棚,辛苦十年,炼成了一口凶戾无比的五毒仙剑。

    倪芳贤点了点头,她是暗中替时飞阳推算,从卦象上看他实际上已经掺合到三次斗剑之中了,具体怎么样她不知道,也不好问,只能规劝几句。

    三部各有侧重点,耿鲲那部重在炼形,其余两人手里的偏重哪个方向还不得而知。

    时飞阳照直说了:“那红云城主手上有一部《蚩尤三盘经》,对我成道有些助益,我要去将其取来参悟一番。”

    他不接受调解,于是被群殴,若非有太乙五烟罗这样的护身至宝在,他连性命都要丢了,就这样还是被玄真子的无形剑气斩伤,几乎兵解。

    那天残、地缺脾气更坏,法力更高,斗起法来,两姊妹大败亏输,后来天缺遭劫,红云搬走另辟洞府。

    其人性情,可见一斑。

    那次失败之后,太乙混元祖师转入旁门功法,旁门之中的修士修仙就是为了做“超人”的,追求的就是各种神通法术,一定要威力大,做人上人,可以横行无忌,快意恩仇,想做什么就做什么。

    太乙混元祖师要对付峨眉派,有意拉拢倪芳贤和时飞阳,还邀请他们去五台山做客。

    时飞阳当年要杀朱洪的时候,就已经提前想到此节,但是他也不得不做,只有让太乙混元祖师活下来,他才能取得金石峡少清仙府里面的宝物,紫青兜率火、三才清宁圈、天心双环,全都有各自的因果线,关乎到人物关系以及他未来能否取得另外两件宇宙奇珍,进而决定他未来能否成道。

    世间万物相互依存,都是牵一发而动全身的,不过是权衡利弊罢了,很多时候都是明知道有害也还是要做,因为不承担眼前的小害,就要面对未来的大害。

    (本章完)

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