第422章 神木的记忆
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白锦衡沉默了。
他如今早已清楚,仙界是从不把魔界当人看的。
确实如镇墓人所言,魔界上下都清楚——仙界此次来除了要不死松,还要他们的命。
魔界尚未主动开战以求开疆拓土,仙妖两界便先给他们一次存亡之战。
要抢不死松,覆灭魔界的政权,杀他们的士兵百姓,抢魔界的女子孩子。
当炉鼎、奴隶,更有甚者给他们注入大量灵气,看着灵气魔气在人体内撕扯、爆体而亡,单纯拿来满足阴暗的主宰欲和暴戾。
甚至是魔界的孩子抓回去,踩住孩童拿捏他们的命,打骂施暴,仿佛便是将整个魔界踩在自己脚下……
仿佛就彰显了自己的强大。
这些都是不曾记录于仙界、却在魔界有记载的鲜血淋漓的史实。
白锦衡初得知时完全无法理解,他单纯正直的性子只觉荒诞,不知为何欺辱弱小便成了自身强大的证明。
更不知仙界许多人是怀如此恶意的心。
唐墨黎未晞闭关冲大乘时,他曾隐藏容貌,深入夜曜城等各地去寻上次仙魔之战的存活者。
他走过一家又一家,回到魔宫久久无言,不得不承认——自己还是太过天真,现实就是他难以理解的样子。
甚至有些比记载的还荒诞。
白锦衡便明白了魔界为何对外时团结至此,而仙界对自己的暴行从来只字不提,只埋藏在杳无人烟的坟包里、幸存者的血泪里。
他很清楚,大战一起,无论哪方都称不上无辜。
白锦衡握紧剑柄:“师尊放心,锦衡身为魔宫少君,必与魔卫一同护好我界百姓。”
镇墓人欣慰颔首,想了想道:“届时战起,阮少君须专心指挥全局,若总分心这边也不好…可以让她派两个大臣过来帮忙。”
“锦衡这就回去转告,恰巧杨司器等几位最近多次请缨要来为两主护法。”
“好,便让他来罢,但不必多,守好夜曜城要紧。”镇墓人又取出一个留影石递给白锦衡,“这是先前主君交给为师的,开战前给全城看一看,应能提振士气。”
白锦衡双手接过收好:“那师尊,锦衡回了,若是……”
“有任何情况,为师第一时间传信于你,去吧。”
-
外界不过十余昼夜,可对于唐墨和黎未晞,他们已在不死松的记忆中不知度过了多漫长的岁月。
或者说,在这记忆的世界中,并不受时间的刻度丈量。
最初,只见四下一片混沌,上无苍穹下无大地。
他们如在虚无深邃的无形海洋中沉溺,又仿佛被关进漆黑密闭的匣子里。
当时唐墨还以为不死松也如返魂树般有内部空间,可所有术法都失了效,除了彼此,他们感应不到任何事物,亦无任何脱身之策。
但他们没有慌乱,而随后他们见证了第一缕光——虚化划分出天地,此间世界鸿蒙初开。
那是语言根本无从形容的绝景,任何宏伟瑰丽的修饰在它面前都过分单薄苍白。
他们在不死松的记忆中,目睹此世界的诞生……
随后神木降世,最初的生命在大地与潮水中萌芽,代代繁衍进化……
时间在此失去了意义,唐墨和未晞只觉仿佛不过几息间,生命便进化数代。
从水中第一个生命的生长,到人类在雷霆后拾起第一株火种……
他们见证凡世石器时代部落的繁衍与斗争,也见证最早的三界——神木孕育的上古巨兽,吐纳灵气魔气,盘踞大陆,繁衍生息。
又见世间第一批来到三界的人,犹如诗文中误入桃花源的震撼。
于是三界有了最初的修士,代代与凡世隔绝,在此扎根。
正如石器时代,身披毛皮、刀耕火种的部族,要为存活与果腹拿起石矛,对准凶猛的巨象与虎豹;
三界最早的修士,亦要摸索陌生的力量与修炼方式,在早已掌握灵气魔气的兽群中求存。
不断发展,凡世与三界各有各的生活方式,各有悲哀与精彩。
传承,或许便是生命的本能与意义。
那时唐墨和未晞如三界的幽灵,他们可以在极高的视角纵观天地,亦能行走与潜游,去观测每个细枝末节。
世界一览无余,而所有生命都注意不到他们的存在。
他们亦然改变不了分毫。
唐墨和黎未晞是神魂在不死松的记忆世界中,连瞳都无法跟来,她仍在被血珀封存的躯体内。
于是他们拥有的只是彼此,只旁观并任由此间世界自行衍变。
世界愈发热闹,更显他们的孤独。
一切与旁观者无关。
唐墨和未晞恍然,三界好似成了面前的戏台,而观众只是观众——不待此间落幕,不得离席。
在记忆世界的演化过程中,他们纵观全局久了,便也深入其中,去过一个又一个地方。
奴隶时代的凡世。
尚未划分三州时的沧州。
还有最早的妖族栖息地。
第一任妖主率部族和圣兽前去扶桑树所在,此后便在此扎根,以此为妖界中心,开始长达数千年的供奉,敬仰赐予他们生命、启迪智慧的神木。
其实他们的诞生与启智并不单归功于扶桑树,三神木都有份,比如若真要追根溯源,龙族应供奉不死松才是。
但不死松是最早“消失”的神木,也是重现间隔最长的,想供奉也无门。
可唐墨和未晞既然在它的记忆中……
所以不死松其实并非真的消失于三界,只是不被世间可见,它仍在隐秘中关注、记录变迁。
菩提树也同理,只是它百余年便会可见一次,修士视其为天道对他们的恩赐,却并不供奉敬仰,只看作机缘、争夺馈赠。
而扶桑长存,于是便成了妖族的供奉,偶尔还展露“回魂”之能。
唐墨和未晞不知在记忆世界过了多久,对时间的感知早已淡薄。
他们看过了菩提树数次重现,不死松不过一次而已,便总结出规律——每次菩提树现世,其中都会有新的菩提子、果实,以及菩提骨。
而不死松重现那次,三界便有了第一个渡劫境修士。
所以它们不可见的时间内,应是在温养、积蓄对生命的下一次馈赠。
一种对世间万物一视同仁的大爱,好似生命共同的父母,出差赚够钱了,便买好东西回来给孩子用。
聊起这时,唐墨和未晞便不由感慨:不死松的馈赠寥寥,鲜少几次而已,这次给了他们。
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