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第220章 车过弄璋镇


车子进入高速后,宁静忽然问道:“腾冲有什么好玩的?”

  虎永刚说:“你怎么不问度娘了?”

  宁静说:“中午在高速公路上开车,车况好、车又少,人最容易犯困,我想陪你说说话。”

  虎永刚笑道:“那我也不知道啊!以前又没有到这里来过。我第一次知道腾冲这个地方,还是在《我的团长我的团》那部电视剧中看到的呢。”

  宁静不屑地说道:“真不知道,你们这些男人,怎么那么爱看抗日神剧。”

  虎永刚说:“男人从小就爱看打仗的电影啊。当然,我也不是什么样的都看,《我的团长我的团》可不是那种手撕鬼子、油头粉面叼着雪茄上战场的国军军将领、浓妆艳抹的八路军女战士那样的抗日神剧。

  这部电视剧怎么说呢,并没有树立什么英雄的光辉形象,而是写的一些国民党残兵游勇、血性还在,被热血团长振臂一呼,奋起战斗的故事。

  我觉得还是很真实的还原了那段历史的。包括后来拍的《滇西1944》、《中国远征军》,都是在腾冲这一带拍的,而且都还是值得一看的。”

  宁静说:“我才不看呢。”

  虎永刚笑着说:“不看的话,我怎么知道腾冲有个和顺古镇?对了,在《我的团长我的团》那部剧中,有一段关于和顺古镇的情节,让我至今记忆犹新!”

  宁静坏笑道:“是不是有美女?还是你喜欢的女演员演的?”

  虎永刚正色道:“你男人有那么肤浅吗?那一段是说,张译饰演的主人公孟凡了,冒着枪林弹雨到和顺古镇,去接他从北平为了躲避战火、一路颠沛流离到腾冲的父母。

  固执的文人孟父,感慨万千地说了一句话,没想到中国这么大,却没有一个地方能容得下我的一张书桌啊!

  就这一句话,让我振聋发聩!”

  宁静也有些动容的叹息一声:“覆巢之下,焉有完卵!”

  虎永刚说:“文人大多固执,但也大多有忧国忧民的思想!估计那孟老爷子临死前,一定会借用陆放翁的诗—’王师北定中原日,家祭无忘告乃翁‘,来叮嘱孟凡了一番吧!”

  宁静忽然指着前面说道:“提到中原,马上就让我感到一点中原的文化气息了。”

  虎永刚顺着她手指的方向一看,只见蓝色指示牌上写的是:“下一出口  弄璋!”

  不禁也笑道:“这一路上看到的地名,基本上都是少数民族语言的音译,难得看到这样有中原儒家文化气息的地名呢。也不知道哪个文化人给起的。”

  宁静问他:“那你知道‘弄璋之喜’是什么意思吗?”

  虎永刚说:“你想考我啊?这种基本知识可难不倒我!弄璋之喜,是祝贺人家生了儿子的!”

  宁静又问:“那生了女儿怎么说?”

  虎永刚:“弄瓦之喜呗!”

  宁静:“那你知道为什么这样说吗?”

  虎永刚说:“还好我看的书多,恰巧知道。这两句贺词,原本都是出自于《诗经》。

  弄璋之喜中的‘璋’,指的是古代的一种玉器,形状扁扁长长的,有圭角。

  《诗经》中说:‘乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。’意思就是,如果生了男孩,就让他睡在床上,穿上漂亮的衣裳,拿玉璋给他玩耍;

  而弄瓦之喜中的‘瓦’,指的是古代用泥土烧制成的纺锤,那是古代女子用来纺纱织布的一种工具。

  《诗经》中说:‘乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。’这意思是,如果生了女孩,就只能让她睡在地上,随便拿些旧衣烂衫的做个襁褓包裹一下,给她个纺锤玩就可以了。”

  宁静笑道:“我以为你要说,弄瓦之喜的瓦,是屋顶上的瓦片呢。生了女儿,弄个瓦片给她玩玩就可以了。”

  虎永刚想了一下,说道:“那样说也说得通。古代的纺锤是泥土烧制的,瓦片也是泥土烧制的,孔子的话已经说了两千多年了,谁知道他当初说的是纺锤还是瓦片啊?”

  宁静说:“我觉得应该是纺锤,瓦片小孩子玩,不安全,会割手。”

  虎永刚说:“不管是什么,反正孔子的话还是体现了男尊女卑的思想!想想封建社会的女人,真是悲催。从一出生开始就不如男孩子。

  人家男孩子一出生,就可以睡在床上,玩的玩具也玉器;而女孩子只能睡在地上,玩玩纺锤。”

  宁静也愤愤不平地说:“而且男孩子可以穿新衣裳,女孩子只能用破衣服裹裹!”

  虎永刚笑道:“那是封建社会的老黄历了,现在早就是男女平等的新社会了。对了,老婆,如果去给人家贺生、百日宴什么的,人家生了女孩,你可不要学那些文化人,假充斯文、附庸风雅地说‘弄瓦之喜’哦。”

  宁静不解地问道:“怎么了?这不显得很有文化吗?”

  虎永刚解释说:“如果真有文化的人家,他就会知道,这是说女孩子的社会地位低下;如果这家人还特别喜欢女儿,计较的话就会觉得你在嘲笑他而不高兴。”

  宁静说:“就你穷讲究!那要怎么说呢?”

  虎永刚说:“别人怎么说,我不知道。我会说‘握珠之喜’,或者‘掌珠之喜’。”

  宁静笑道:“我知道了,就是祝贺人家喜得掌上明珠呗!”

  虎永刚也笑道:“对啰,这样就显得人家生的女孩子,是个宝贝啊!”

  接着,他有些得意地说道:“你没考得住我吧?那我也考考你,‘采芹之喜’是什么意思?”

  宁静说:“不知道诶。采摘芹菜有什么喜事啊?你又怎么突然想到这样一个稀奇古怪的问题呢?”

  虎永刚说:“刚刚路边一个广告牌,上面是高考状元在给什么培训机构做广告,我就突然想起来了。”

  宁静说:“那就是说,是和升学有关了?”

  虎永刚点头说道:“是的。在古代,‘采芹之喜’是表达学子考中秀才的喜悦之情,也是他人对考中学子的祝福之词。”

  宁静问道:“这是怎么和采芹菜联系到一起的呢?一定是有什么典故吧?”

  虎永刚说:“那当然。周朝的时候,学子们上学的学宫被称为‘泮宫’,而泮宫前的半月形池子被称为‘泮池’,池中的水被称为‘泮水’,泮水中都会种上水芹菜。

  学宫里有学子考中秀才以后,就会前往泮水边,举行采摘芹菜的仪式。这一行为不仅是对先师先圣的祭祀,也是对自己学业成就的一种庆祝。后来慢慢地,‘采芹之喜’就成为了对学子们考中秀才的祝福之词了。

  如果以后有亲戚朋友,请你参加孩子的升学宴,你就可以这样说了。”

  宁静不以为然:“这么麻烦!祝人家‘金榜题名’不就行了吗?”

  虎永刚:“那样说也没毛病,只是大家都会这样说,就没什么新意了。当然,有点文化的人也会说‘蟾宫折桂’。但这两个成语都是古时候祝贺人家考中进士才说的。

  考取大学本科,也就马马虎虎算个秀才,而进士至少是相当于现在的博士。对大学本科生用‘金榜题名’或者‘蟾宫折桂’,都有些夸大其词了,皇上主持的殿试才放金榜呢。”

  宁静白了他一眼:“就你爱讲究!从小到大,就改不了这喜欢显摆的毛病!”

  虎永刚笑呵呵地说道:“该讲究的时候,还是要讲究的。就好比你参加寿宴,祝寿星长命百岁,一点毛病也没有。如果你祝他能活千年,听起来像不像在骂他是王八?”

  宁静给他的话说得“咯咯咯”地笑个不停。

  虎永刚却方向盘一打,把车子拐进了梁河服务区。

  看着宁静有些疑惑的眼神,他解释说,车子饿了……


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