俗话说：“家贫思贤妻，国乱思良相。”  李承乾种种离经叛道的行为，让李世民心力交瘁，不由地日夜思念已病逝六年的文德皇后。

  贞观十六年（公元642年）八月初八，一日朝会，将作大匠姜行本启奏：

  “贞观十五年初，圣上诏命臣在道教圣地茅山（今江苏句容）为125岁的得道真人王远知建造太平观，并于观中内殿为文德皇后建造一尊元始天尊像。现在太平观已建造好。”

  李世民听罢大喜，急忙诏命袁天纲去茅山为文德皇后立碑及举行罗天大醮仪式为文德皇后祈福。

  次日，袁天纲与高淑行带着圣上的诏命动身去茅山，经过一个月的长途跋涉，他们来到茅山脚下，江南东道润州刺史辛君昌早已率领州府属官等候、迎接他们。

  茅山作为道教圣地之一，奉汉代三茅真君为开山祖师，相传三茅真君在茅山白日飞升，是道教上清派的发源地，被称为“上清宗坛”，还被称为“秦汉神仙府，梁唐宰相家”。

  袁天纲、高淑行随润州刺史辛君昌一路向茅山主峰大茅峰步行上山，润州刺史辛君昌一边走，一边向袁天纲与高淑行介绍太平观：

  “武德四年（公元621年），圣上平定王世充后，与房玄龄微服私访茅山，王远知真人迎接他们说道：“你们两人中有一个圣人，其中一人是不是秦王？”

  圣上据实以告。王远知真人说：“秦王您将做太平天子，请自我勉励。”

  圣上登基后，因王远知真人佑国有功，封其为朝散大夫。贞观十年，王知远真人在茅山白日飞升。贞观十五年初，圣上诏命将作大匠姜行本建造太平观，度道士二十七人。

  大茅峰只有三百多米高，很快他们走到大茅峰山顶，只见大茅峰的前山后岭，峰巅峪间，宫、观、庵、院共257房，殿宇房屋达5000多间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。三宫为万寿宫、万福宫、万宁宫。五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、太平观。

  太平观位于大茅山峰西北丁公山南，是茅山宫观建筑群中最早建立的宫观，南北朝时期叫“曲林馆”，贞观元年(公元627年)，李世民为感谢王远知真人佑国之功，改名为“太平观”。

  太平观香火鼎盛、云烟缭绕，钟磬之声不绝于耳，烧香之人络绎不绝。

  润州刺史事先已请名士江昊撰写碑文，刻好《唐国师升真先生王法主真人立观碑》，碑文内容如下：

  “送香油、镇彩、金龙、玉璧于观所，为国祈恩……又于内殿奉为文德皇后造元始天尊像一躯。二真夹侍，拟香园之妙，写空歌之仪。遐迩归依，人天赞仰，法论常转，洪恩不替。”

  当日下午，太平观太玄道长向袁天纲递上明日在罗天大醮仪式的行课表，禀报其近日来所做的准备工作。袁天纲看行课表上写明：罗天大醮仪式时间为九月十一日至九月十九日，在九天的行课表中，写明了罗天大醮的具体内容：一是布坛、开坛等；二是迎神仪式等；三是请法水、净坛、申文发奏等；四是迎銮接驾等；五是启师、扬幡、挂榜等；六是降魔法事；七是酌钱送舟等；八是灵宝济炼等；九是圆满谢圣等。

  当晚，他们太平观袇房住下休息。

  九月十一日上午开始布坛、开坛。共布置十三个经坛：朝真坛、道德坛、延生坛、顺星坛、集神坛、都坛、皇坛、报恩坛、吉祥坛、祈福坛、诸真坛、斗坛、青玄坛。

  九月十二日上午卯时，开始举行罗天大醮开幕典礼和迎神仪式。

  开幕典礼后，接着举行请神仪式，由太玄道长引领袁天纲、高淑行、辛君昌及众善信在太平观完成整个请神仪式。

  下午进行请法水、净坛、申文发奏等活动。

  九月十三上午卯时，太玄道长引领众善信做完早课后，举行迎銮接驾活动，并诵读《度人经》。

  下午，太玄道长引领众善信举行天师宝忏活动，诵读《三官经》，为文德皇后祈福：

  “尔时救苦大仙，在大罗天上，九炁紫微天宫。……三元天官曰：善哉善哉！此等众生，遭刑苦难。若有善男信女，皈依三元齐戒。三年圆满，发心转诵此经，三五十遍，千五百遍，踊跃忏悔，悔过愆尤。

  道君曰：即有天官赐福，地官赦罪，水官解厄。……除无妄之灾，解有仇之愆，赐千祥之福，脱九厄之难，离三途之苦，痴蠢康泰，削去原罪，拔除冤根，永消愆尤。……罪灭福生，无量功德，其福无边。

  道君曰：世界众生，招瘟惹灾，毒气流行，众生染着，皆是造恶非善，冤仇相并，致生恶疾，淹延未愈，若诵此经，病即痊愈。……若有善男信女，晨夕好静，沐浴烧香，燃灯诵经，修齐布施，悔过愆尤。……

  水官曰：天下众生，星辰不顺，运限迟留，凶曜冲并，多生疾病……若诵此经，即使恶疾不缠，吉星拥护，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，经通天界，福临人间。

  天尊偈曰：

  九杰青天上，日月星斗真。

  天地水官帝，云雷电鼓随。

  金童执华播，玉女捧香花。

  五色祥云内，放出白毫光。

  照一切天下，显身救众生。

  庆云祥烟护，拔离诸苦难。

  兴云布洪雨，驱雷掣电行。

  卷起扬尘土，神炁威猛烈。

  广大智能力，法显无边济。

  无极无量法，无量度众生。

  无极无量光，照出诸魂泉。

  一切冤家鬼，尽离地狱中。

  存亡诸聚生，一切离苦难。

  天尊说经已毕。若诵此经，随力见功，酌水献花，其福自应。家有此经，宅舍光明，灾难无侵。佩带此经，万神拥护，鬼祟永灭，心念不空，福力自然，神力扶持，随心应口。此经共计一千六百七十五字，字字真谛，句句消愆，行行灭罪，卷卷赐福，一切诸天上帝三界十方众圣，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。

  ……

  九日的罗天大醮仪式结束后，袁天纲又带着高淑行在茅山游览了数日，才离开茅山，返程回长安复命。


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