又到活动日了，洛桑和根柱早早找到一个便于观看的地方坐下。日东过来，两边看看，说：“怎么少一个人？”根柱答跑生意去了。日东今天穿一件深灰色氆氇长袍，镶着白缎边，头发梳得油光，戴一顶金花皮帽，这在当时拉萨是很时尚的装束。

  “哎，你看你们俩，光秃秃的像个僧人，姑娘能喜欢？”

  洛桑只好说这是山南地区的习惯。

  她来了。跟着长一对杏仁眼的侍女和牵马的家丁。一袭黑衣，系一条邦典，乌发盘在头顶，用五色丝带拢住。身材苗条，脖颈修长。身后一片晚霞如千朵桃花，好似一幅无边的背景图，给她原本象牙色的皮肤涂上一层胭脂。

  小伙子们打着五花八门的招呼调情送爱，她一律还以亲切友好的微笑，那似乎总眯缝的眼睁开时，犹如一下子拉开了幕布，双目分明就是一个舞台。洛桑歪头想了想，大概属于汉人故事中描写的“凤眼蚕眉”吧。

  围起圈圈了，洛桑指点根柱：“这里的锅庄是三步一顿，掌握好这个节拍，另外，动作有个基本程式，幅度也比较大。”二人在场外细看一阵，下场去跳，果然跟上了步子。能感觉出这些人出身不一般，但女孩子穿戴并不奢华，给人素雅、洒脱之感，小伙子们虽是大呼小叫，个别出口油滑，但举止倒也文明。

  在一旁观看的洛桑忽然忆起传召法会上的辩经，心中叹道：“人啊，脱了那件衣服与常人何异？可有人却偏偏苦苦追求，真不知所为何来。”

  到下一个节目了，洛桑二人同日东分在一拨。没几个回合，她又被点出来。可能是刚才跳热了，解下了邦典，束一条粉红丝带，打着桃花结。只见那“杏仁眼”走到两排人中间向对方大声下了“战书”，意思是，我们小姐跳一支舞，若对方小伙子能够配合对跳，算小姐输，不用拔河就过去，若对方无人会跳，就算输一回合。接着跑到场边请艺人换曲。

  一听就知道是对对舞的节奏，上回她只是随意跳了几下，今天却像是正式表演，虽是独自在跳，一招一式也有板有眼。对对舞要求动作刚柔相济，发力猛，收时轻，比如抬起腿，看似狠力下跺，待跺下时却似踩着棉花。使观者产生一种揪心、失衡的感觉。

  半天无人应战，后来上去两个人，瞎扭一气，被众人哄笑撵下。

  “这叫什么舞？”日东小声问洛桑。

  “对对舞。”

  “你会？”

  “跳过。”

  “下场试试怎么样？”日东推了一把。

  “好。哎，借给我帽子戴戴。”

  洛桑把帽沿压得很低，分开旁人站到中间。“杏仁眼”和几个女孩子嘻嘻地笑，以为又出来一个捣蛋鬼。洛桑只一瞟即随她的招式跳起来。她心中一惊：这对接天衣无缝，显见是个行家，于是格外打起精神。日东在后边看傻了，没想到这小子有两下子。

  对对舞讲究男随女跳，即女方节拍快，男方要跟上，女方变换动作套路，男方也须配合。只见女方开始由慢到快，不断变换套路，洛桑则从容应对，不出纰漏。

  女孩儿想——

  他是何人？舞跳得如此纯熟？

  洛桑想——

  一个拉萨女孩，能把对对舞跳得这般标准，真有点不可思议。

  女孩儿想——

  就算他是山南人，但套路掌握如此精通，必是经过专门训练。

  洛桑想——

  她的动作规范工整，肯定得过高人指点。

  女孩儿想——

  他的恢谐幽默颇似洛追大伯。

  洛桑想——

  她的调皮风趣仿佛央热师父。

  后来他们才知晓，原是同门弟子。

  舞中甩胯扭臀的动作和双方追逐的样子，逗得大家高笑不已。连日东也瞧出，那小子有几处看似笨拙的模样，正是为着烘托对方，其实双方配合非常默契。看到后来，全场鸦雀无声，仿佛四周一个人也不存在了，只有一对青年男女在火光下欢快地舞蹈。由于双方互不认识，动作中略去了调情缠绵的元素，尽管如此，仍看得众人如醉如痴。

  结束了，洛桑和根柱正要离开，过来几个人拍拍洛桑的肩夸他跳得好，洛桑也为自己今晚的表现高兴。刚走出不远，忽然想起头上的帽子还未归还，忙寻日东。根柱用手一指，只见日东正和一个女孩儿向一棵大柳树暗影中走去。

  “日东，帽子。”

  “送给你吧。”

  听到喊声，“杏仁眼”回头望了一眼，忙拽旁边的人：“小姐，你看那人有点眼熟。”小姐望着也觉好像见过，快到家时才猛然忆起，他不正是在天女节那天，扮演噶玛厦大神的热巴吗？躺下后她回放着表演的过程，这是头一回与人合作，对方动作活泼，善于临场发挥，这是不是洛追大伯说的随心所欲的境界？

  洛桑也是回味了半天才睡着。舞蹈中要注视对舞者的身姿变化，所以自己外表看似自如，内心却很紧张。她一身黑衣，凸现两只素手十指修长，动作柔软、优雅，尤其指花的细腻变化，绝对是她别出心裁设计的，央热师父也教不出来。

  根柱发现佛爷这两天有点异样，在境子前把仅有的两身俗装不停地换穿，有时还自己对着自己发笑。

  洛桑今天穿一件茶色长袍，腰扎黄丝带，戴着日东送的金花皮帽。刚进入林卡，瞧见她正与几个姑娘在说话，看见自己后，她抬起头，迎上来说：“你这几天没来？”

  洛桑有点慌乱：“是、是，还要做生意的。”

  “杏仁眼”说：“我知道，你们朗玛吉朵现在生意可好了。”

  朗玛吉朵？洛桑摸不着头脑，便没应声。

  “听口音，你是山南人？”她问。

  “是的。”根柱接答，他怕洛桑讲的太具体，容易暴露。

  “这位热巴哥哥，你跳的对对舞真好。”

  根柱刚要发话，洛桑揪他一把，他觉得这个身份不错，况且她叫出“哥哥”二字时，是那么亲切自然，相信任何一个男人都不会也无法拒绝的。

  “小姐才跳得好，可是专门从师学艺？”

  “这里各处艺人都有，各地舞蹈见过、学过一些，跳不好。以热巴哥哥的技艺，肯定跟从高师学过？”

  “我们那里人人都会跳，这位哥哥跳得更好些，哪有条件拜师。”根柱怕他道出央热师父的名字。

  “我们藏人都会歌舞，可像小姐这样的有心人不多。我看小姐跳朗玛，第四步反跳时，有一个侧扭头的动作，眼神随之一甩，很是生动活泼，另外对对舞，你的手指动作，我还是头一回见到，恐怕不是你师父教的吧？”

  她瞪大眼，半张着嘴，流露出惊讶、佩服的目光。

  中间休息时，“杏仁眼”向洛桑走过来：“小姐请二位过去坐坐。”

  洛桑一下没反应过来，抬头瞧见她正笑着招手。

  “没带吃的吧，来，尝一尝。”她拿出两个圆饼，立着切开，夹进几片薄簿的红肠，又抹了点红色的酱，递给二人。

  年轻人跳了半天早饿了，拿过就咬，啊！真香。

  “这是我姑姑做的肠，可好吃了。”

  啊？洛桑觉得一股辛辣直冲脑门，再看根柱，早已是呲牙咧嘴，吸溜不已。“杏仁眼”掩口偷笑。她赶忙表示歉意，说：“这是阿爸一位经商朋友，从四川带来的郫县辣酱，我以为你们也会爱吃呢。”

  “你阿爸是商人？”洛桑随口一句。

  不想那“杏仁眼”猛地呛道：“你阿爸才是商人。”说得洛桑摸不着头脑。

  洛桑忽然想起什么：“小姐，再过几天，是贡堂寺跳神法会，听说把女神的故事编成歌舞加了进去，一定精彩，你去看吗？”

  她很感兴趣：“去，一定去。天女节我也去了，那个扮大神的人跳得真好，他到大昭寺换衣，摘下面具时我看到了，不过没看清。”说着  ，直视洛桑。

  洛桑有一种被识破真相的感觉，找话搪塞：“还未请教芳名，也不知家住何处？”

  “杏仁眼”很不客气顶道：“哎，你问这些干嘛？打听太多了吧。”

  她发觉对方窘迫，解释说：“在这里所有人都一样，而且互不打听对方，大家都认识，很友好，又不必那么熟悉，我觉得这种关系最好，这是歌舞塑造出的这片雪域高原上的一种人际关系，所以你别有什么误会。”

  洛桑不住点头，没想到她竟讲出这一番有哲理的话。

  休息过后没再玩那个点名游戏，而是由洛桑和她分别教练大伙儿学习对对舞。结束后，她跑过来问，“热巴哥哥，你说跳神法会是哪天？”

  “四月十五、十六。城东十几里，认识路吧？不然我叫这位兄弟去接你。”

  “哎，你这个热巴心眼不少，变着法子打听人家。”她赶忙制止“杏仁眼”继续说下去，随后摆摆手就离开了。

  只见“杏仁眼”和几个女孩子嘀咕一阵，边走边回过身一齐喊道：

  “山南的小伙你别多情，

  林卡的规矩你还不懂，

  就算明日街上相遇，

  只当什么也不曾发生。”

  拉萨河谷的四月，是个暖风花香能醉倒人的季节。

  十四日，洛桑和根柱等四名侍从喇嘛，佳莫、小丽和旺秋提前进入贡堂寺。桑结是次日来的，一到就叮嘱佳莫等人，如果央江来，由她自己去玩，不得张扬。

  贡堂寺坐落在一面山坡之下，面临拉萨河水，风景优美。许是水土格外丰厚，寺后山坡每到四月，鲜花竞放，姹紫嫣红，远看，犹如寺院一道艳丽的花屏障。

  难怪洛桑等人一到，个个发出惊叹之声。大家不约而同跳下马向坡上跑去，近前细观，不但株密茎长，且花朵肥大，行到深处，竟如坠入花海，不辨方向。下来的时候，每个人采了一大捧，佳莫和旺秋头上插了数朵大花，小丽戴着一个花圈，人花相映，斜阳夕照，坡下香客和寺僧望着仿佛自天而降的三位仙女，都发呆了，一位老阿婆竟然跪下，边磕头边说看见度母下凡了。

  “三位度母啦，且慢摘下花，”洛桑先是调侃，接着认真地说，“这遍野鲜花，是山川大地对佛菩萨的供奉，我们不妨将采摘的花朵放于神像之前，佛祖一定喜欢，经中记载，佛祖说法时，手中还拈着一朵花呢。”

  “好啊，少爷的想法确是新颖，其实这朵朵鲜花最为纯洁，正代表了虔诚之心。”佳莫赞许道。

  回到贡堂寺，进到殿内，洛桑久久注视着贡堂拉姆神像。

  “少爷在想什么？”

  “卓尼和赵文成都被封神，进入阿修罗善道，算是修成正果了，可只争取到一年相聚一次的权利，又联想到却央师太的故事，人们要是能够没有任何障碍的相爱，该多好啊！”边说边上前在神像头上插了几支野花。

  洛桑的这一席话触动了佳莫的心事，她心灵深处那份敏感高贵的自尊，使她泰然直面任何严峻挑战，但对于那种交头接耳、嘀嘀咕咕式的流言蜚语却难以忍受，每思之，神情黯然。

  插在香案之上的鲜花，烘托着庄严的法相，殿堂顿时充盈着活泼的气氛。其他人看到，也纷纷效仿，翌日，成千上万的信众将汪洋花海移在寺内外堆起高高的花山。远望整座寺庙，只露着闪光的金顶。众人望着这雪域上的奇观，跪下顶礼，祈祷佛祖护佑，风调雨顺。由于是六世达赖喇嘛倡导，贡堂寺的鲜花供佛节年年举办，至今不废，而且这种方式也渐渐传开，经常有善男信女捧一束鲜花献于佛菩萨之前。据说你若有缘，还能瞅见菩萨微微一笑。

  翌日晨，人们早早起来，给贡堂拉姆“梳洗打扮”，披上崭新的红绸袍子，等候情人的到来。这当儿，桑结领着府中几名侍从到来，说也怪，与旺秋、佳莫虽多日不见，但彼此都很平静，像一般老友那样打着招呼。

  昨天晚上，达瓦就率随员到赤村，检查各项准备工作。百姓们都同情赵文成、卓尼二人的遭遇，当知道今年要抬着神像过河参加法会时，兴致高涨，半个月前就对神像作了“整容”。头天晚上，给大神穿上锻袍，连座下宝马，都打扮得焕然一新，抬神的十二名壮汉则守护在神旁一宿。

  四月十五日，太阳一露头，队伍就出发了，全村每户出一男人，或吹吹打打，或高举旗幡，热热闹闹渡过河将大神送去会见情人。这天的贡堂寺也充满节日气氛，鼓号齐鸣，众僧唪经，贡堂拉姆已在寺门迎候，围观群众人山人海。

  “赤宗赞来了！”人们喊着。

  那十二名汉子虽已累不可支，此时却作出奔跑状，表达急切的心情。

  二神相见了。先是互相打量、端详，然后把二神靠在一起，表示相拥依偎，抬女神的僧人将神像前后轻轻摆动，以示喜极而泣，观众会意地笑起来。中午，众人入寺斋饭，二神被请到偏殿稍事休息。

  下午，一个简短的法会仪式结束后，由周围几个寺院赶来助兴的僧人进行跳神表演，戴着各式面具，装扮成佛经中的护法天神、阎王小鬼及各种动物，表演生动，场面热闹，引来阵阵掌声、喝彩。二神像并肩坐在观众席正中。

  这次跳神，经洛桑和桑结、佳莫商议，由贡堂寺僧人在场地两侧，一边诵经，一边整齐划一地做出礼佛或打手印等动作，使场面更显隆重宏大。

  重头戏是二神跳舞。洛桑戴着赤宗赞面具，身披五花彩袍，小丽戴着贡堂拉姆面具，身披大红袍。为了使这次歌舞法会别开生面，桑结还特意请来朗玛吉朵艺人伴奏伴唱。为此，洛桑特为男女主人公写了两首情歌。

  二人下场后，牵手跳起舒缓的朗玛舞步，女神低下头，好像在羞涩地说着什么。这时场边咏唱：

  “在这人多的地方，

  请不要对我过于殷勤。

  如想表达你的爱意，

  瞅个机会瞟瞟眼神。”

  男神停住脚步，稍微歪过头注视着对方，二人原地踏着舞步。这时场边咏唱：

  “我深情地望她一眼，

  她会意地微微一笑。

  在那长长的睫毛下边，

  是两颗温润的黑色玛瑙。”

  接着，二神男前女后边行边跳，节奏稍快。男神不时向后招招手，仿佛在说：小妹快跟上。女神则弯腰前伸一臂，好像在说：哥哥等等我。然后男神挽住女神跳起来，那喜悦缠绵之情惟妙惟肖。观者中不时传来掌声笑声。

  这时，场上舞者和乐器稍一停顿，接着响起密集的竹板声、小鼓声。只见二人跳起当时人们尚未见识过的一种舞蹈。二人或是对面或是同向，目光平视，双臂或叉腰或相交，上身笔挺，但看那双腿，或前踢或后踢，或左摆或右摆，不停换着各种花样。随着鼓板声加快，二人速度也相应加快，且动作整齐一致，那四条腿竟如生在一人身上似的，直看得众人目瞪口呆。

  当晚，赤宗赞和贡堂拉姆的神像被面对面安放在神殿内，轻轻掩上门。春夜寂寂，灯花摇曳，二神似乎在互相诉说着别后的思念，倾吐着海誓山盟的情话。与此同时，一位衣袍破旧、须发苍白的“老人”，绕着寺院围墙踉跄奔走，口中含混不清地念唱着什么。赤村村民告诉别处来人，这老人正是晚年的赵文成，因大昭寺喇嘛不准过河，他风雨无阻，天天在南岸奔跑呼叫，一直到最后爬也爬不动。今天是法会，破例允许老人来北岸，他要把积压多年的话说出来喊出来。天快亮时，“老人”才停下，原来是由朗玛吉朵一位年轻艺人装扮的，沙哑的嗓子，凄凉的吟唱，感动得帐篷里许多人彻夜难眠。

  因府中有事，桑结连夜赶回去了。

  十六日清晨，贡堂镇和寺前广场，笼罩在煨桑的浓烟中。赤宗赞告别送他出寺门的贡堂拉姆，好像在互相叮嘱着对方多加保重，期待来年再聚。赤村村民抬着大神缓缓向河边渡口行去，大神频频“回首”以示不舍。女神则不时侧侧身子遥遥“眺望”。

  这时戴着面具的演员，出场跳最后一段告别舞蹈。

  一下场，洛桑就发觉对方不是小丽姐，换人了，不过也无暇多想，按演出顺序，二人先跳了一段“吉祥九步”，表示感谢佛菩萨的眷顾，动作大方庄重。接着大神向河边方向舞动，欲行又止，恋恋不舍，女神则追随过去，扯住大神袍袖，依依难离。大神回身安慰、劝解，又往前赶，女神作出难舍难分状。

  洛桑看神像离寺已远，心想表演该结束了，不防贡堂拉姆追了上来，看那样子是要再送一程，只好再作流连状，舞了几步。洛桑指了指她身后方向，提示她该回去了，却见“女神”没有反应，伸手去拉时，二人的手握在一起，洛桑觉得那手柔若无骨，十指修长，猛一激凌，松开了手。是她？不可能吧。略一走神，只见“女神”靠过来，以朗玛舞姿，将悱恻之态表现得淋漓尽致。有的人跟过来瞧热闹，纷纷叫好，喊着再来一段。洛桑也不禁暗中喝彩，同时向河边舞过去，作出惜别之状。没想到“女神”舞步紧随，继续追送。

  洛桑停下，欲中止演出，刚要摘下面具，只见“女神”双臂大幅度一摆，接着一条腿高抬，看似猛力的轻轻跺下。洛桑明白，按规矩，这是在邀请对方跳对对舞，而且女方邀请，男方是不可以拒绝的，只可以在对舞中暗示自己没有那个意思，然后再换人。

  两个年轻人在河滩草地上忘情地跳起来，洛桑从她的几个细小动作中似乎感觉到一点什么。一段结束，二人同时停下。洛桑摘下面具，她也轻轻摘下，顽皮地一笑，好像在说：你没猜到是我吧？她浑身冒着热气，象牙色的皮肤就像是刚打过腊一般明亮。

  洛桑还是感到了吃惊：“没想到是小姐，跳得真好，吉祥九步我不熟，若不是随着你的步点，我肯定跳乱了。”

  “热巴哥哥，我听说那两首情歌是你写的？太传神了。”

  她想起刚才与他在舞中扮演的角色，脸一红，害羞地笑了：“热巴哥哥，家里来人接我了，我先回去，面具请你交还寺里。”

  “杏仁眼”和那个家丁牵马过来，洛桑若有所失地望着她走远。

  这一夜，两个年轻人都失眠了。

  终于，又盼到活动日了，洛桑和根柱一进林卡，就看到已经来了不少人，正围在一起，热烈议论着贡堂寺的歌舞法会，有的人唱起那两首情歌，有的人在模仿着踢腿舞的动作，引起一阵阵哄笑。

  洛桑仔细瞧了半天，没有她，自己也无心进场，不由东猜西想起来，她病了？家里有什么事？也可能晚到一会儿？他捶了捶脑袋，或许那天她只是觉得扮神好玩，根本没有什么其他意思。他又忆起握手瞬间的那种感觉。他摆摆头，可怎么也摆不脱这些念头。根柱瞅佛爷今天无精打采，也不敢问，坐一旁陪着。到散场了，她也没有出现，洛桑带着莫名的失落感，拖着脚步离开。

  其实她早来了，推说不舒服，坐在一棵大树暗影下。她细细观察着，瞧见他用目光寻人未果，一付郁郁寡欢的样子，连场子也未下，她内心的喜悦难以言表。望着他垂头丧气地走远，她一把拉起“杏仁眼”往回走。眼角的笑意，轻快的脚步，还有那不知所云的一串串话语，少女的心情是掩饰不住的。

  好不容易盼到下一个活动日，不想一早总管派人传下通知，上密院在小昭寺内的主体大殿完工，宫中喇嘛全部参加开光法会。自然，达赖喇嘛是不可缺席的。开光法会上，洛桑留意察看，密院喇嘛果然神情端肃，僧纪井然，不禁生出莫大敬意。

  上下密院原属甘丹寺，五世达赖时，归宫中直辖，是全藏高级密宗学府，近年区外各地喇嘛前来求学者日渐增多，且诸蒙古各寺堪布、活佛均需入藏学修，房舍拥挤，故将上密院移至小昭寺内，下密院建在木鹿寺附近。

  洛桑听说过密院修习极为严格，从凌晨即开始，光着脚走过一段乱石，冬天亦是，除中间休息，每日还须修习四个时段，风雨无阻。一个僧人不经过数年这般修炼，是没有资格报考格西的。他问过桑结：“阿伯啦，修行首在发心、虔诚，如此苦修，可有必要？”桑结回答：“他们为普度众生，先自刻苦修行，赢得世人的信任、尊重，他们是格鲁的脊梁。”

  法会结束回宫后，看看天色不算晚，洛桑很快换了衣服，拉着根柱从后门前去林卡，老远就望见她坐在他们常坐的那个地方发呆。看着她闷闷不乐的样子，他竟暗喜，她肯定是找不到我才这一幅落落模样，看似不在意，内心却很在意的。他躲在树后，颇为得意地欣赏着。

  散场了，她懒懒地站起走过来，他却装作未看见似的转身欲出林卡。

  “热巴哥哥？！”她在后面惊叫一声。

  他返身故作惊讶：“哎呀，小姐也在这里玩。”

  “刚才没看见你呀？”她满脸疑惑。

  “噢，有点事，刚到就散了。”

  顿了一下：“白天你来玩么？”

  洛桑作思考状：“白天怕是没时间。”

  “再有几天节期就过了，不少人转了山还会来这里划牛皮船玩林卡，你明天能来吗？”她眼巴巴地瞅着。

  洛桑装作与根柱商议的样子：“这两天活动多，怕是来不了。”

  “杏仁眼”不耐烦了：“不就是少参加一次吉朵活动少赚点钱嘛。”

  她制止住，说：“这几天我每天过来，就在湖东侧。”说着指了指湖东。

  洛桑真要感谢菩萨保佑了，一回宫中就听丹珠尔说，总管发话了，明日放假一天，让大家转山玩林卡。

  第二天正巧贡布来圣城采购，三人随众僧先去药王山转山，然后赶往宗加鲁康。其他僧众有去转经的，也有走亲访友的，但规定了统一返宫时间。一路上洛桑询问了师父近况和家乡的事情。一进林卡，洛桑只管向湖东侧张望，果然见她和几个女孩子在玩，身后搭建了一顶小巧漂亮的帐篷。三人先进到神殿，上楼歇息。快到返宫时间了，根柱下楼找到一个正要回宫的僧人，托他向领班请个假，说还要朝拜龙女色青，晚些回去。

  湖水四周，帐篷连成排，五颜六色的风马旗幡随风起舞，西斜的日光投射到湖面，起伏的水波泛着金光，一只只牛皮船在荡漾，不少都是阖家出游，连续玩数日，准备回城的，已开始收拾行李了。

  换了俗装，洛桑向湖东侧走去，根柱和贡布在不远处等着。

  “小姐，那个热巴来了。”“杏仁眼”眼尖。

  她正整理东西准备回家，听侍女这么一说，急忙跑出，与他几乎撞上，二人都不好意思笑了，接着互相打量，竟如久违一般，“我以为你不来了呢。”

  洛桑一时不知如何回答。

  旁边几个正哼哼着歌的女孩儿凑过来：“哎，这是谁呀？像个小喇嘛。”

  “别瞎说，这就是我说的扮演大神的朋友，那两首歌就是他写的。”

  一个女孩儿说：“那天我也去了，听吉朵班子唱得真好听，可是我们就唱不出那个味儿，你教教我们吧。”说着，她唱了一段，“我深情地望她一眼……”

  洛桑略一思考说：“这是按我们家乡山南口音写的，用拉萨话来唱很难唱出原味，不信你们用山南口音唱，就有了那个味儿了。”

  “你教我们说几句山南话。”几个女孩儿都来了兴趣。

  “我深情地望她一眼”，洛桑用家乡话说一遍，那几个模仿一遍，然后再唱一遍，有个人模仿得怪声怪调，大家一阵阵哄笑。

  “姑娘们走吧，别打扰人家学习山南话。”几个女伴冲她挤眉弄眼走了。

  她提议：“热巴哥哥，咱们划牛皮船吧。”

  把渡河工具改造来娱乐游戏，这是拉萨人的新时尚，牛皮船当然制作精巧，可容四人，一根绳拴着船，另一端绑在岸边树上，由船在水中自己漂，不玩了一招手，有人将船拉回岸，按时计价，当时算一项贵族活动。

  洛桑怕水，有点犹豫，只见她轻盈跳入船中，贡布和根柱想劝阻来不及了，他扶着她的手，蹲着蹭进船里。

  贡布已经想起她是谁了：“根柱啦，佛爷认识那位小姐？”

  “不认识，只是在林卡一块跳过舞。”

  贡布终究年长几岁，在详细问询了情况后，心生不安，暗想，也可能现在没什么事，但照此发展下去，天哪！可千万别……更何况她是……他不敢想下去，觉得想一想都是罪过。贡布的担忧也感染了根柱，二人远远坐下各想心事，这种事不好说也不敢说。

  小船来回摇荡着，她若有所思地说：“刚才你一说我恍然明白了，当今佛爷擅作情歌，满街传唱，可我总觉得声调中欠缺点什么，佛爷也是你们山南人，口音应该一样的。”洛桑心头一紧，仿佛有人用鼓槌在背上擂打一般。

  接着，她又说：“你听我学着唱一首，那个韵味像不像：

  “我和她在密林中幽会，

  不怕有人偷窥。

  鹦鹉你若是看见，

  千万闭住那张巧嘴。”

  他在唱，洛桑只能转头望着远处景色，以此来平抚内心，听她唱完，他才回过头。啊！可那一瞬间，就似中了定身法。她正定定地瞅着自己，目光炙灼，只对接了一秒，觉得浑身血液烫得快燃烧了。他低下头喘了几口粗气，悄悄抬眼，只见她已侧过脸一动不动望着湖面，目光温柔多情，半张着红唇，露出整齐的白玉一般的牙齿。

  “我好看吗？喜欢我吗？”她的胸脯一起一伏，嗓音带着“气声”。

  晚霞正从她的侧面映照过来，长长的睫毛，高挺的鼻梁，圆润的耳廓，颈后茸茸的毛发，清晰可见。岸边的景物远去了，模糊了。

  洛桑深情地望着她，徐徐道出蕴积已久的心里话：

  “在这金色的盆地，

  我们誓言永不分离。

  你就好似唐卡上的度母，

  莫非出自第巴大人妙笔。”

  听到最后，她的心猛一颤，偷瞧他的表情，才知是一句比喻的俏皮话。

  这时，湖面上已没几只船了，他们招招手，船便向岸边靠去。

  “你明天能来吗？”

  “实在是有事来不了，嗯，四天以后再来吧。”

  “那好，咱们换个地方，这里熟人多。知道药王山吧？北边有个甲玛林卡，早点去啊。”

  “好，记住了，早些去，甲玛林卡。”

  靠岸后，洛桑先上去，回身伸出手拉她上来，她双手握住，一抬腿跳上岸。贡布和根柱迎上来，神情有点不自然，洛桑装作无事一般冲她摆摆手，同二人回返，她则走向东侧帐篷，走了没几步，洛桑回过头，正巧她也回过头，俩人对视一眼，她嫣然一笑。

  回到宫中，洛桑脸上仍挂着掩饰不住的笑意。贡布忽然一下子跪下，洛桑大惊。

  “佛爷，我来时，央热活佛一再叮嘱请佛爷用功读书，刻苦修习……”他只能这样从正面去说，再说下去怕冲撞了佛爷，他不敢。

  洛桑本是精细之人，可此刻胸膛被不可言喻的美妙感充塞，对贡布的举动未加细思，扶他起来后说：“贡布啦，麻烦你明天再给我订做几身俗装，鞋帽配上套，面料要好一些的。”

  贡布喏喏，根柱发现他的面色苍白。


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