第25章 水果2 隋文帝
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【不过隋文帝晚年就有点不行了,这也是皇帝的通病。
前期励精图治盛世明君,后期年纪大了,被捧着的时间长了,就下不来了。
晚期逐渐多疑,杀害功臣,并且听信文献皇后之言,废黜太子杨勇立晋王杨广为太子,埋下了亡国的祸根。
隋文帝这人没话说,算得上好皇帝,不过隋二代大家都知道。
隋文帝前期推进货币统一、减轻税赋、根据人口情况重新划分田产,极大地促进了社会生产力的发展。
历史记载,隋文帝在为百姓减轻赋税后听说国库的财物反而越来越多。
在得知国家减轻税赋,使得百姓的收入基数增大,乃至最终的税收总数增加后。
隋文帝感慨道:“宁积于人,勿藏库府”。
再次下令给河北、山西一带减轻1/3的税赋。】
隋朝。
悬在空中的达摩克利斯剑终于自杨坚头上斩下。
“杨广,便是导致隋朝只存在短短37年的原因吗!?”杨坚面色黑沉一字一句的重复道。
不知道是问殿内众人还是问自己,亦或者自己最亲近的枕边之人。
而另一边的杨勇有些不可置信的看向自己母后,他知道母后一向不喜自己奢华和多妻妾。
但是自己怎么说也是他们的长子!为何要改立二弟!?
难道仅凭二弟惯会做些表面功夫和嘴甜哄父皇母后开心吗?
杨广心下一跳,不过不愧是巧言令色许多年的野心家,他几乎立刻就开口:
“父皇,不如等神女说完,当时哥哥被您废黜之后有其他意外也未可知。”
杨坚扫过恭敬的杨广,又看向旁边一脸不忿的皇太子杨勇。
而杨勇也刚好怨怼开口:“我一个被废黜的太子能有什么意外?”
文献皇后独孤伽罗看向自己的儿子,怎么也没想到,导致隋朝灭亡还有她的关系。
秦朝。
秦始皇看向神女所言似在看天书。
“减轻赋税反而导致国家富庶?”
这简直就在说梦话!不收取赋税国库如何充实。
不过,秦始皇脑子里过了一遍,又想到之前神迹所说的明朝和汉朝,不都是因为赋税太多而导致王朝灭亡的吗?
看来该征收赋税的,从来都不是百姓。
秦始皇扫过朝中众多官员,倒不知道,这些朝臣家中有几人干净?
公子扶苏更加坚定了自己儒政的决心:“水能载舟,亦能覆舟。”
明朝。崇祯初期。
虽然现在确有天灾,但是在神迹连番预下,和崇祯帝大力改革之下。
朝中意外的万众一心。
清理出朝中一批怠惰懒政的官员,找由头处理了几个看不顺眼的世家贵族。
国库肉眼可见的富了。
金鸾殿内每天都有人来愿报效国家,审查官只问考两个问题:“明朝危难之际你当如何?”
“如何解决天灾?”
匿名答卷,所以不乏有些惊世骇俗的想法。
但是也有不少可行之法。
这个垂暮王朝正在一步一步返老还童。
这次崇祯帝直接买下大量水果,心中所想:“分给正在受灾的灾民们。”
然后崇祯帝沉思,难道应该“均田免税”?
不过想不出结果崇祯帝也不怕,他的目标又瞄向那些收成不太好的有天灾的地方。
那些地方的贪官污吏和酒肉贵族是第一批被处理的,自然有很多空置的闲田。
汉朝。
刘邦双目睁大看着后世的治国之方,甚至还被神女大力推崇。
“重新划分田地?减少赋税?让国家越来越富?”
有意思,有意思。
这不正是汉朝如今正在做的吗?
不过刘邦稍一想就明了了,隋朝之前,神迹在下期预告里都讲过了,都是一片乱世。
就像如今的汉初,一片荒凉景象。
当初秦朝贵族,六国贵族,如何看不起人?如何狗仗人势。
他称帝,这些权贵者都被他杀了。
神迹说的倒是有意思,刘邦几乎是立刻就想到了。
如今正是改变国策最好的时机,权贵贵族还未发展起来。
如今他要改什么,谁人敢不服?谁人敢不认?
他下令:“萧何,张良,根据神迹所言,重新定国策!”
前面神迹所说明朝贵族的贪婪程度,是为历朝之最。
刘邦稍一想就知道了,如今朝中哪些人最有钱。
看来该向这些地主大家收钱啊!
轻摇赋税,百姓手中又能榨出多少油水呢?
刘邦想起了他曾经在沛县的时候,再加上神迹的所言所语…
【隋文帝后期,天下一统,而且国强民富。
开皇十三年,隋文帝到长安西面的岐州祭祀,觉得那里山青水秀,气候宜人,非常适宜避暑、休闲。
于是,他就让杨素在那里修建了行宫仁寿宫。
杨素把仁寿宫建造的富丽堂皇,美轮美奂。
可是,在山中建造行宫,就需要开山填谷,造出平地,工程量巨大。
杨素绝不是一位仁者,他在打仗时,派出的冲锋队,只许胜不许败,失败了跑回来,全部处死。
在战场上还可以说情有可原,但是这样对民夫就很残忍了。
在修建整个仁寿宫的过程中,凡是体力不支者,或者生病、伤残者,皆被视为无用之人。
杨素不是将他们放归家乡,而是命人直接推入山谷,盖上土石,打成了地基。建造仁寿宫的两年时间内,死亡民夫万余人。
本来杨坚在得到首席宰相高熲的汇报,“颇伤绮丽,大损人丁”
并亲自去实地查看后,怒道:“杨素为不诚矣!殚百姓之力,雕饰离宫,为吾结怨于天下。”
刚得知的时候杨坚是很生气的,但是隔了一天。
独孤后对这所离宫感到很满意,文帝的态度也就变了。
第二天召见杨素,赐钱百万,锦绢三千段。】注7。
三国。
所有人都对这个终结了几百年乱世的隋朝很感兴趣,上次神迹说到西晋腌臜事太多了,就不细说了,后面又说了点东晋。
这可把一众人想的抓心挠肺。
不过观神迹所语对两晋和南北朝不乏厌恶,毕竟那是几百年的乱世。
如今打仗不过几十年便已经劳民伤财。
几百年的乱世……
乱世出生的普通人家是不是一辈子都没有一个安稳觉。
还有神迹之前下期预告说的“五胡乱华让汉人几近灭族的灾难?”
谁人能不忧虑?谁人能不烦闷!?
曹操敏锐的察觉到,这个杨素,估计为误国奸臣!
问就是感觉!
另一边的孙策对周瑜说道:“为什么皇帝后期总是糊涂昏庸?”
周瑜心里倒是明白,在那个位置坐的太久了,不愿意下来了。
“普天之下,莫非王土。”
万民都臣服在一个人的脚下。
皇帝,也只是普通人!
在那个位置太久了,就不会愿意走下来了。
周瑜更坚定了让这些强者聚集在一起,互相牵制的决定。
毕竟交给一个人治理天下,难保后代不昏庸。
秦朝残暴无能的胡亥,三国扶不起的阿斗,现在神迹正在说的隋二代。
明朝几代加起来近百年不上朝的皇帝。
既然没有皇帝也可以维持一个朝代,那为什么必须要一个皇帝呢?
就算必须要一个皇帝,这个皇帝的权力也不可以太大。
要不然皇帝怎么会甘心屈居人下。
———
注7来自杨坚的百度百科。
注7:《资治通鉴》:“夷山堙谷以立宫殿,崇台累榭,宛转相属”。又“役使严急,丁夫多死,疲屯颠仆,推填坑坎,覆以土石,因而筑为平地。死者以万数
仁寿宫修成,文帝到了那里,看到宫殿十分壮丽,大怒道:“杨素殚民力为离宫,为吾结怨天下。
但独孤后对这所离宫感到很满意,文帝的态度也就变了。第二天召见杨素,赐钱百万,锦绢三千段。
ps:有时候想放原文的感觉不太合适,就放在文末。
【】内基本都是历史资料,我有时候也觉得太啰嗦了,但是不说明白我又很难受。
总不至于让你们边看边查资料,所以我尽量承上启下。
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