第807章  尝试解毒

        金陵，金陵府衙之中。

        “师弟，你这个毒挺麻烦的！”孙十常左手拿着一只油鸡腿，右手替杨清源把脉道。

        “孙师兄，咱就是说，你这样一边吃鸡腿，一边把脉真的没关系吗？！”

        道理杨清源都懂，他也信任孙十常的医术，但是这个模样就显得很不正式。

        你见过大夫一边看病还一边吃鸡腿的吗？！

        不仅仅是孙十常一个人，唐慎微和李濒湖也坐在一旁，不过这二位还收敛一点，只是吃菜而已。

        面对杨清源的苦笑，孙十常确实一副理所当然的样子。

        “伱这是什么话，诊病是诊病，吃饭是吃饭，不可混为一谈。”说着孙十常又咬了一口鸡腿，满嘴流油。

        这几日，除了杨清源和薛文之外，最忙的就是这些医者了。而孙十常作为毒种解药研发工作小组的副组长和现场总指挥，自然是医者之中最忙的。

        别问工作小组的组长是谁，那肯定是扬州黜陟使杨大人啊！这是大周官场的老惯例了，一把手担任工作组的组长。

        这个过程中，孙十常以身试毒，在醒了之后又投入到了研制解药药方的工作中。

        大家伙吃饭基本就是一碗阳春面就对付了，好久都没吃顿好的了。

        在流水宴席之上，孙十常又被一大群人敬酒，老孙头的酒量可不是杨清源这种一杯倒能比的，即便不动用内力，也是千杯不倒。

        这场宴席净顾着喝酒了，都没好好吃菜，今日方才补上。

        孙十常将手里的鸡腿吃完之后，取了一旁的手巾擦拭双手，对于一个医生来说，手是最宝贵的工具。

        无论是把脉抓药，还是施针推拿，都需要用双手来完成。

        在仔细地将手上的油污擦拭干净之后，孙十常才从药箱之中取出了自己的一套银针。

        杨清源倒是没有什么反应，一旁的唐慎微看到孙十常的这一套银针，心中惊讶。

        “这莫非是……太乙神针？！”

        孙十常的这一套银针的针尾处都镌刻细小的星图，其做工之精巧堪称鬼斧神工。

        孙十常没有否认，而杨清源则是直接答道，“唐老好眼力，这确实是皇甫士安的太乙神针！”

        皇甫士安乃是前晋的医术名家，后汉名将皇甫嵩曾孙，被医家尊为“针灸之祖”。其著作《针灸甲乙经》是神州第一部针灸学的专著。

        而孙十常的这套银针便是皇甫士安的珍宝，前晋那一代的墨家巨子花了整整七年时间，以奇珍陨铁所铸，神妙非常。

        当然孙十常虽然有点小钱但这种神物可不是花钱就能买到的。

        这套银针之于医者，就如太阿剑之于剑客。

        此乃御赐之物，原是皇家秘库所藏，太宗皇帝为了交好孙十常这才送与他的。

        只见孙十常取出银针，以一旁的烈酒烛火焚烧，随后出手如电，在杨清源的十二处穴道之上下针。

        其认穴之准，手法之妙，让唐慎微和李濒湖都叹服不已。

        不愧是医家公认的天下第一人，虽然号称“药王”，单就这一手针灸之法，就没有多少人可与之相比。

        随着孙十常下针，杨清源只觉得自己的经络穴道通畅无比。

        金波旬花虽然被杨清源压制在脾脏之中，但是仍会时不时地冲破封锁。

        杨清源的经络之内，也就有部分余毒残留。

        这一波的针灸之下，杨清源只觉得经络之中的真元运转愈加顺畅。

        “感觉舒服多了！”

        没等杨清源继续下一句，孙十常便开口道，“你的错觉而已。”

        “……”

        “我的针灸对于解毒没有太大的作用，只是刺激你的经络，使得真元流转而已。”

        孙十常完全不在意杨清源的脸上的错愕。

        “你中的这毒，确实是我平生仅见，棘手无比，你小子能活到现在，也算是福缘深厚，内功不凡了……”

        虽然说的是实话，但是杨清源还是觉得很奇怪，所以中毒也算福缘深厚了吗……

        “这金波旬花的毒，奇诡霸烈，如今在你真元的压制之下进入了脾脏之中，人身五行，为肺金、心火、肝木、肾水、脾土。这金波旬花属于木毒，现在遁入了属土的脾脏之中，落地生根，想要驱逐更难了。”

        孙十常缓缓地收回了银针，他的针灸只能清楚杨清源经络之中的余毒，想要彻底解毒非一朝一夕之功。

        总的来说，这金波旬花比之前的毒种棘手得多

        此前的疫毒，最麻烦的在于其庞大的感染人群，这毒虽然难解，但若是孙十常一对一，着实算不上麻烦的病症。

        只是感染之人众多，且时间紧迫，所以才显得危急。

        而杨清源中了金波旬花之毒，只是一个人的事情，但是这种症状吧，是可以在医书之中单独写一节的。

        “可惜了，当年华佗的神技已经失传，不然倒是还有别的办法来解读。”

        孙十常收纳好针囊解释道。

        杨清源已经知道了孙十常想要说什么。

        “若是以华佗神技，将你的脾脏毒素沉寂部分切除，这毒自然也就成了无根之木，无源之水。”

        华佗，外科圣手，善用麻沸散，将麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。

        剔骨疗疾，神效良多，华佗替武圣刮骨疗毒之事，至今在民间口口相传。

        这可惜华佗所著之医典，青囊书大部分已经失传，其中最关键的外科部分更是被焚毁，已经没人会此神技了。

        “……”

        切脾脏，这个选项让杨清源觉得很不靠谱，但是孙十常又说得很有道理，好像没办法反驳。

        “我和慎微还有濒湖也讨论了一下，同时也测验了一下菩提木心，此物确实对于金波旬花的花毒有效。而且现在的花毒入土，落地生根。野火烧不尽，春风吹又生。其他的办法只能治标，难以治本，若想要刨根，便只有以木制木了。”

        “孙师，之前我和唐兄也试过以菩提木心制成丹药，以解杨侯体内之毒，但是或许我等学艺不精，只能缓解，难以根治。”

        随后，李濒湖取出了一只玉瓶，其中装的是用菩提木心炼制的丹药，是在杨清源和佛门四大高僧动手之后，李濒湖和唐慎微联手所制。

        此丹可以在金波旬花的花毒发作之时，压制其毒性。

        孙十常结果这玉瓶打开，轻轻一嗅，随后又取来了一碗温水，将这丹药投入水中使其化开。

        “不是你们的问题！”

        在简单确认之后，孙十常脸上的神色更凝重了一分。

        “这丹药之中的君臣佐使，药力相互刺激搭配已经做得相当不错，就算是我来，也未必能做得更好！”

        这个问题不在于用药之人，而在于药本身。

        药材的药力不足，就算是药王来了，也无计可施。

        巧妇难为无米之炊。

        “这已经是六百年的菩提木心了，单以药力而言，却只能缓和你体内的毒素，想要彻底解除金波旬花毒，至少需要千年之上的菩提木心。”

        孙十常一时也觉得棘手，他尊号“药王”，自然知道菩提木心这玩意儿有多珍贵。

        若光是珍贵还没什么，杨清源自己便是富甲一方，在朝中又是权势滔天，还有个当皇帝的弟子，想要收集药材不是什么难事。

        唯独这菩提木心麻烦得很，这玩意其实除了静心之外没有什么太大的作用，但是世上静心的奇材不少，替代品也不少。

        最关键的还是这东西几乎是被佛门垄断了。

        菩提是梵文的音译，其本意是智慧、觉悟之意。正如人们长夜于梦中，忽然醒来得以觉悟，而见到无上智光，了悟真理，得到彻底解脱。

        世尊释迦就是在菩提树下涅槃成佛的，所以菩提树在佛门之中也有了重大的象征意义。

        少林寺、白马寺、灵隐寺、六榕寺都有菩提树。

        净念禅院更是为了一株千年菩提树，建在了扬州。

        而菩提木心更是菩提树最珍贵的东西，唯有其长出分株，将其斩落之时才能得到一部分。

        而杨清源是道门道尊的师弟，此前更是对佛教中人多有针对之意，佛门别说是救杨清源，能够不落井下石就已经是万幸了。

        “这可是个不小的麻烦，要不把老张给叫出来，让他去把净念禅院的那个菩提树给砍了？！”

        孙十常已经把主意到达了张老道的身上了。

        净念禅院乃是禅宗的南宗圣地，其中高手如云，就算是巅峰之时的杨清源去，也未必能全身而退。

        孙十常思来想去，能够去净念禅院硬抢菩提木心的，也就是张老道了。

        “……”

        杨清源直接好家伙，比之孙十常，杨清源觉得自己简直是礼仪典范，三好市民。

        他去净念禅院的时候，还想着先礼后兵，和佛门的那群大和尚做个交易，结个善缘，结果孙十常想的是直接动手。

        “还是不妥！”没等杨清源回答，孙十常就觉得不行。

        “老张是道尊，一言一行代表的我道门，若是由他出手抢净念禅院的圣物，这不等于直接和佛门宣战吗？！”

        佛道之争历经数千年，自从南朝佛门兴盛之后，双方就一直争斗不休。

        “佛修来世，道修今生”的说法。

        前世、今生和来世就是佛家文化里的“三生三世”之说，也就是过去、现在和未来三世。三生三世，掌管这三世佛分别是：过去佛燃灯古佛，“现在佛”释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。佛家的“三世”带有因果轮回之意：过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。即“以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。”

        佛门入世，其佛经更易被普通百姓接受，今生已苦难来，希望现在能多积福德，来世获福报。

        而道门却不同，“仙道贵生，无量度人”。

        《道德经》开示道：“出生入死，生之徒，十有三，死之徒，十有三，人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。”

        但是现实的残酷，总是让信众不愿意见今生，更愿意将自己的冀希寄托于来世，越是年长之人，越是如此。

        这种修行之念的差异，让佛门被广为接受。

        在佛门的巅峰之时，道教甚至被压制在了山野角落。

        当然道门也不是没有反击，三武一宗的灭佛之举，背后都有道门的身影。

        道门之中多有精通易数的高人，对于布局谋算，也是信手拈来。

        而现在的道门为大周国教，在这些年里一直压着佛门。

        杨清源更是在执政之时，多有压制佛教之政。虽然他的国政之策不仅仅针对佛教也有针对道教的。

        可道门的损失远远小于佛门。

        于是乎，在佛门中人看来，这不过是杨清源自损一百，杀敌一千的做法罢了。

        虽然杨清源的手段比三武一宗柔和得多，但单就佛门近些年的损失来看，已经不逊后周世宗的灭佛之举了。

        “老张不行，那就只能找北冥子前辈和老天师出手了，他们两人联手，应该也能从净念禅院把菩提树给抢出来，再不行就把王重阳那个老不修也叫上……”

        就在孙十常盘算之时，一物打断了他的思考。

        一串看上去平常至极的木质佛珠手串出现在了杨清源的掌心之上。

        寻常之人自然看不出深浅，但孙十常只一眼便知，这就是菩提木。

        “不行，这玩意虽是菩提木，年份也不短了，但是没法解毒，必须是新鲜的菩提木心才可以……”

        杨清源掌心真元微微一震，其中一颗木佛珠的变化就打断了孙十常的话。

        只见杨清源的先天真元微微一震，这颗木佛珠周身便具是裂纹。

        随后一股奇异的木香弥漫在了室内，木佛珠的外衣也随之脱落，一颗翠绿的木珠躺在杨清源的掌心之上。

        那种奇异的，充满生机的感觉，“这是菩提木心？！”孙十常的眼神之中透露出难以置信之色。

        “你是从哪里得来此物的？！”

        杨清源莫名一笑，我当然不可能有了，但是师妃暄有啊！


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