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第527 章 安乐死


【安乐si,出自希腊文Euthanasia,其原意是指舒适或无痛苦地死亡、安然去世。】

【学界关于“现代安乐si”的共同点包括指病人肉体、精神上承受着难以忍受的、极端的病痛折磨且临近死亡。】

【安乐si要满足三点要求。】

【病人自己主动要求或同意加速死亡。】

【病人具备医疗自决能力。】

【病人能够正确的认识且接受该医疗措施所致后果。】

“朕明白了。”

李世民点头道。

“这安乐si就是为了能让那些被病痛折磨的生不如死的人少遭罪,给他们一个无痛离世的方式。”

“从道义上来说,倒也说的过去。”

“可是........”

一旁的房玄龄插话道:“就怕这安乐si会被滥用啊。”

“就比如人老了,不能动了,再加上儿女不孝,不能好好赡养,在威胁之下让老人自己不得不选择安乐si。”

“这对于整个社会来说,肯定不是一个好现象。”

“没准儿还会引得众人模仿,使得“老有所依”不过是一句空谈,也就再无孝道可言了。”

“很多得了病的老人可能要被不孝儿子念叨:“隔壁老王都安乐si了,他那个病还没你的病花钱呢。你看你这病吧,也没法治了。你也该为我们考虑考虑。””

“等两天媳妇过来说:“妈,我们家的情况也拖不起了,你也心里有数,你看着办吧。””

“再等两天,四岁的孙子问她:“奶奶,什么是老不死啊?””

“两周后老太太申请了安乐si,并且向所有工作人员确认自己是完全自愿的。那么,程序上她是自愿的,实际上她是自愿的吗?”

“没错。”

一旁的杜如晦也是说道。

“除此之外,安乐si还有很多不确定因素,很可能会导致误杀。”

“甚至谋杀!”

“毕竟,社会是很复杂的,人性也是很复杂的,其中很定会有很多蝇营狗苟之事。”

“会出现很多被死亡的事例。”

杜如晦道。

“陛下,臣可以举个例子。”

“按照后世的科技,五脏都是可以换的。”

“那就很可能会出现这种事。”

“一个富豪,需要换肾,然后他找到了一个肾源和他匹配的人,跟他说:你去安乐si,我给你一万两黄金,然后你遗体捐助。”

“那要是人家不缺钱呢?”李世民问道:“这利诱不就无效了吗。”

闻言,杜如晦笑道。

“利诱不行,可以威逼。”

“陛下,有钱能使鬼推磨。”

“蝼蚁尚且偷生,那些有钱人为了活命........”

“肯定是无所不用其极!”

“所以说,只要这安乐si合法化,一定会出现这种吃人不吐骨头的事情。”

听完这番话,李世民也是兀自点了点头。

“说白了,这就是人性的考验。”

“一旦开了口子,就可能会无限放大人性中的黑暗面。”

“看来,此事还是不能轻易而为之。”

..........................

【安乐si起源于史前时代,游牧部落常把病人、老人用原始的办法加速他们的死亡,发生战事时将其击毙。】

【古希腊古罗马时期,可以处置有缺陷的新生儿,允许病人自我结束生命。】

【17世纪,安乐si被视为医学领域中让病人死亡或加速死亡的一项技术。】

【现代意义上的安乐si是从19世纪开始的,他会让人迅速失去知觉,理论上是没有痛苦的。】

【从20世纪60至70年代起,人们对安乐si持赞同态度的百分比不断呈上升趋势。】

【2002年,荷兰将安乐si合法化,结果一发不可收拾,2006年,安乐si的人数才1923人,八年后这个数字就攀升到了6000人。】

【后来,荷兰官方也发现了这个问题,在2018年进行排查后发现,至少有四起安乐si存在违规行为,更奇葩的是,排查完后,甚至还发现了,仅因为无法忍受洁癖和酗酒治疗失败就选择安乐si的个案。】

【而后,调查发现,每年被合法安乐si的人,其中有41%都只是家属要求的,导致很多荷兰老人都逃命到德国。】

---“有安乐si,可能手术失败几率会大大提高。”

---“安乐si,按我国的法律来说,属于故意杀人罪。”

---“文明没有达到一定程度,那安乐si就不会合法。”

---“但如果病人交不起治疗费呢?与其绝望中等待死亡,不如选择安乐si。”

---“你既然交不起治疗费,那就别想安乐si了,你以为安乐si免费啊?之前瑞士安乐si要价130万,现在便宜了,80万。”

---“有80万,大概率还能抢救抢救。”

---“我想知道,安乐si和注射死刑一样吗?”

---“不一样,安乐si是根据情况开药不同,像氯丙嗪非那根,注射死刑是巴比妥,肌肉松弛剂和氯化钾。”

....................

“找死还得花80万?”

大秦。

嬴政懵了。

“这不就是冤枉钱吗?”

“那不如直接砍头,也没有痛苦。”

“实在不行,后世不是有那什么全麻吗。”

“打完全麻再砍。”

“80万啊!干点儿什么不好?”

一旁的扶苏思索了片刻,问道。

“父皇,人...........”

“难道没有结束自己生命的权利吗?”

“这.............”

嬴政哑然。

他也不知道如何回答这个问题。

没有吗?

但命本就是自己的,自己如何对待应该别人无法管辖。

自己想什么时候死,就什么时候死。

想怎么死,就怎么死。

但这种权利..........

有好。

还是没有好呢?

.....................


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