如鲠在喉，不吐不快。

无知是生命的最高成本，无明是生活烦恼的根源。

在这个广袤无垠的世界里，我们常常会陷入一种困境——对事物的无知和无明。无知，就如同一片浓重的迷雾，笼罩着我们前行的道路，让我们无法看清前方的方向；而无明，则像是深深扎根于心底的荆棘，不断刺痛着我们的心灵，成为了生活中诸多烦恼的根源。

当我们处于无知的状态时，我们可能会盲目地做出决策，因为缺乏足够的知识和信息来指导自己的行动。这种盲目性往往导致错误的选择和后果，给我们带来无尽的痛苦和挫折。例如，一个人如果不了解投资市场的规律和风险，就贸然投入大量资金，最终很可能血本无归。又或者，一个人对健康知识一无所知，长期保持不良的生活习惯，那么他将面临疾病的困扰，给自己和家人带来沉重的负担。

无明则更为可怕，它不仅仅是对外部世界的无知，更是对内心深处的迷茫和困惑。当我们被无明所束缚时，我们无法清晰地认识到自己真正想要的是什么，也不知道如何去追求幸福和满足。我们可能会在纷繁复杂的欲望中迷失自我，不断追逐那些看似美好的东西，但却始终无法获得内心的宁静和平和。比如，有些人一味追求物质财富和社会地位，却忽略了与亲人朋友之间的情感交流，最终虽然拥有了丰厚的物质条件，但内心却感到无比空虚和孤独。

因此，可以说无知是生命的最高成本，因为它让我们付出了时间、精力、金钱甚至是身心健康的代价。而无明则是生活烦恼的根源，它让我们在人生的旅途中徘徊不定，饱受精神上的折磨。只有通过不断学习和探索，努力提升自己的认知水平，打破无知的枷锁，同时深入反思自己的内心世界，驱散无明的阴霾。

话说，岛生在喜儿和孟令教育下，健康快乐的长大。岛生因为在海边长大，喜欢吃鱼。往常喜儿给岛生做鱼，都是细心的把刺儿挑出来。

也不知怎么了？因为天赐跟喜儿小两口闹了点别扭。喜儿给孩子喂饭时，灵魂出窍，走神了。胡思乱想，进入无明状态……

天赐好几天没回家了，是不是外面有女人了？是不是那个叫婉儿的大美女，那个大歌姬？

越想越生气，越想越离谱……手机械的给岛生往嘴里喂饭，全然忘记挑鱼刺了。

“母亲，喉咙里有刺！疼啊，好疼，啊哦啊哦啊……”岛生不停地跺脚哭嚎……

哭声把孟令和稳婆都引来了。

“孩子，这是怎么了？”孟令看到娘俩状态不对，惊呼道。

“婆婆，我喉咙里有刺刺！疼疼疼”说完，岛生不停抓自己的喉咙……

“孩子，别抓，婆婆看看！”姜还是老的辣。

喜儿慌了神，吓得六神无主。她知道是自己的大意，让孩子卡了鱼刺。

孟令是个贤的婆婆，看到喜儿直冒冷汗，六神无主的样子，赶紧说，“岛生不怕，有婆婆在！”

说完，把岛生抱起，飞快往祖庙跑去。祖庙有黄粱在，黄粱懂医术啊！黄粱也是岛生的亲爷爷！

祖庙里，黄粱正在读苏东坡的诗词，读到尽兴处不禁拍案叫绝。

“快快？岛生喉咙里有鱼刺？快救救孩子！”孟令披头散发冲进祖庙。喜儿和稳婆拿着一瓶醋跟在后面。

黄粱愣在那里，他已经几年没见孟令了。这一切，都是为了不让包二吃醋。没想到，俩人在这种情况下重逢。

“别着急，给孩子喝醋了吗？”他多年行医，沉着冷静。

立刻让孟令把孩子平放到卧室的床上。

“庆儿，去拿个窝头来！”黄粱叮嘱旁边小书童。

书童心神领会，快手快脚跑到厨房拿出一个窝头。

“孩子，看这是什么？”黄粱瞬间变身哄孩子的慈祥老爷爷。

“岛生最不喜欢吃窝头了，岛生不吃！啊哦阿巴巴巴”孩子哭闹着，在床上打滚……

孟令一生气，把住岛生的嘴，“快，塞进去！”

黄粱把一块窝头塞进岛生的嘴里，岛生则要往外吐，一群人手忙脚乱，落成一团。

“岛生，听话，把窝头吃下去，鱼刺就下去了”这时，天赐从天而降，出现在祖庙。岛生最崇拜天赐，听到天赐说话，嚼了几口窝头，嘶牙咧嘴的咽了下去。

黄粱一看有戏，又塞了一块窝头，让岛生咽下去。

“孩子，刺儿还有吗？”慈悲关切的问。

岛生吞咽了几下。一群人紧张盯着岛生。不错眼珠。

“嗯嗯，爷爷，下去了！”孩子不说谎，刺下去了，“喉咙还是疼……”

稳婆赶紧让岛生又喝了几口醋。

这孩子怎么就长大了啊！

喜儿的脸色吓得煞白，当娘的，恨不得替孩子受罪。

天赐听完喜儿的来龙去脉，知道是自己最近忽略了喜儿，他没有责怪喜儿照顾孩子不周，而是安慰喜儿，“不怕不怕，我们都在……”

他伸出手，抓住喜儿和岛生的手。

岛生经过折腾，沉沉的睡着了。

喜儿这时回过神来，呜呜大哭起来。

“我混蛋，是我不小心，让孩子受罪！”喜儿扑通跪在列祖列宗牌位前。

“快起来！谁也没说你，以后注意点就是了！”孟令严厉的呵斥。对于这个儿媳妇，她还是满意的。但是，对于她这么粗心照顾孩子，孟令真恨不得拿扫帚抽她。

“孩子刚睡着，别把孩子吵醒了！还不谢谢黄大人！”她转向天赐说。

天赐面带感激之色，双手抱拳，深深地鞠了一躬，恭敬地说道：“叔叔在上，请受侄儿这一拜！您的大恩大德，侄儿没齿难忘！”说罢，他便双膝跪地，准备叩头行礼。一旁的喜儿见此情景，也毫不犹豫地跟着跪了下来。只见她动作轻柔而优雅，与天赐一同面向黄粱，缓缓低下了头。

就在这时，天赐和喜儿齐声喊道：“多谢叔叔援手相助！”随后，他们郑重其事地磕起了头。每一次叩头都充满了诚挚的谢意，仿佛要将心中所有的感激之情都通过这个简单的举动传达出来。

黄粱见状，急忙上前一步，伸出双手想要扶起二人。他的脸上满是惊愕和惶恐，嘴里不停地念叨着：“哎呀呀，使不得，使不得啊！这不过是举手之劳而已，快快请起，快快请起！”然而，天赐和喜儿执意不肯起身，非要表达完自己内心深处的感激才肯罢休。

老天有眼啊！真可谓是冥冥之中自有天意，天赐满怀感激之情，双膝跪地，诚挚地向自己的亲生父亲叩头拜谢救命之恩。这一刻，他心中涌动着无尽的感动和喜悦，泪水模糊了双眼。

为了继续观察岛生的情况，这一晚，天赐陪着岛生就在黄粱住的地方待了一晚上……也算是祖孙三代第一次相聚。

而就在刚刚经历这场惊心动魄的惊吓之后，孟令面色凝重，取出随身携带的龟甲与蓍草，准备为此次事件占上一卦。经过一番复杂而神秘的推算，最终得出的结果竟是一个巽卦。

巽卦所蕴含的深意可不简单。其中提到“小亨，利攸往，利见大人”，意味着虽然目前的情况并非一帆风顺，但只要保持积极向前的态度，就会有利于出行，并且能够遇到贵人相助。而对于初六爻辞所说的“进退，利武人之贞”，则暗示在面对抉择时需要果断勇敢，如同英勇的武士一般坚守正道。

接着看九二爻辞“巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎”，仿佛在告诫人们要顺应形势，灵活变通，借助他人之力可以带来吉祥且没有过错。再看九三爻辞“频巽，吝”，提醒我们不能过于频繁地改变主意，否则可能会陷入困境。

至于六四爻辞“悔亡，田获三品”，则预示着之前的悔恨将会消失，还能在田野中获得丰厚的收获。最后是九五爻辞“贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日”，表示只要坚守正道就能获得吉祥，消除悔恨，诸事顺遂。开始或许并不顺利，但最终一定会有好的结局。而且在行事之时，可以提前三天做好规划，事后也需留出三天时间进行总结反思。庚三日，吉。  上九：巽在爿木下。


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