天凤五年，社祭日过去不久，长安城街坊市巷中流传出一则童谣。

  其言曰：太子隐，宗王升。格文祖，达四聪。

  有那好事老耄将《尚书》翻出来，信誓旦旦，言说此乃天降谶瑞，正与《虞书.舜典》暗合。

  “文祖，尧帝也！隐太子，王宇也！宗王升者，王宗当显也！达四聪之四，正应排行之四也！此童谣乃述隐太子幽魂入文祖庙，求大统与四子王宗，承续帝业。王宗少小聪慧，四岁能书，八岁能画，必能询四岳，辟四门，明四目，达四聪也！”

  为童谣注解的版本有很多，大体上都指向一人，那就是功崇公王宗。

  但凡读过《尚书》的儒生，都晓得些意思，因为这首童谣本就是罗阳从《舜典》中生拼硬凑出来的。

  趁着社日，罗阳与邓禹、朱佑三人各做了一副装扮。拿上蜜糖干果，化身怪蜀黍，打一枪唤一个地方，跑了长安城周围好几个社祭，哄来贪嘴好吃的孩童，将此童谣散播了出去。

  具体效果如何，那得让子弹先飞一会。如今

  的新朝太子是王宗四叔王临，叔侄俩都排行第四，也有人将童谣解读成王宗将承隐太子之贤，辅助叔父克艰扶难，承续王氏帝命。

  不过总体风向，还是王宗当立的意见占了上风。

  因为当年隐太子之死，死的可惜。狗血门事件坏了这位儒雅公子性命，时人多惜之。此童谣一出，世人对隐太子的怜惜之情，便又转嫁到王宗头上，也不再去计较这货近年来的风评做派如何了！

  “童谣已散播出去，未知成效如何了？”

  驴棚账房中，邓禹略显忐忑的正在踱步。他们三人自社日过后，便猫在驴棚中没有怎么出门，对于童谣引起了何种反响其实一概不知。

  “仲华，莫要心焦。童谣只乃开胃小菜，快快坐下，一起将谶文琢磨了，好刻石凿碑。”罗阳安抚道。

  自从韩兆第二次光临驴棚，将韩千千诀别的话语转述后，针对王宗的计谋便悄然展开。

  罗阳的谋划其实也简单，就是利用世人笃信的图谶之说，将王宗抬出来搞事情。

  开始打算的是往长安买几个流民奴仆，打发到乞丐群中，送与几串大钱，让其将谶言散播了，便任其自生自灭。

  不过这样做总是有迹可循，万一让有心人或是绣衣执法察觉了，顺藤摸瓜，迟早能查出根底。

  所以三人商议了，趁着社日浑水摸鱼，谶言换做童谣，借孩童之口，给王宗上眼药。

  至于药效怎样，就要看如何发生化学反应了。

  太子王临已做了十来年的安稳太子，说起来也是个病秧子。据传有一段时间，上朝都要人来搀扶。究其原因也是坏在了色字根上，被女人掏空了身体。

  他二哥王获死的最早，因为私杀奴仆被老爹处死，而后大哥又因狗血门也被老爹处死。

  剩下的三哥王安面对心狠手辣的父亲，心里受到刺激，患上了迫害妄想症，整日神神叨叨的难堪大任。

  所以太子位便落到了王临头上。只是这厮除了女人那点事，其他的本事实在是稀松平庸。

  长安城中传出童谣后，王临也听闻了。这位当朝太子并未在意，正在一门心思撩拨母后身边的一个侍女，原碧。

  王莽老妻自从两个儿子死后，终日以泪洗面，最后哭瞎了双眼。王临时常侍奉左右，倒也有些孝心。

  不过除了孝心剩下的全是色心，趁着老母眼睛看不见，便要和原碧眉来眼去。

  小侍女自谓奇货可居，与太子弄得火热，但从未让其得手。这使得王临有些茶饭不思，又有些乐不思蜀。长安城中传出的风言风语，实在也无心理会了。

  太子王临不放在心上，但长安城中有一大户人家，却是把童谣做了真。

  且说奉新公王兴府上，女家主王妨正拉着自家男人商议事情。

  “童谣已在长安市廛流传多日，隐太子吾父也，宗王乃吾弟也！此谶谣正应四弟王宗，合当继承帝业。”

  “小君，慎言！”此时坐在一旁的瘦小男子开口道。

  此人正是奉新公卫将军王兴，曾经的守城小卒。当年与崇新公前将军王盛一夜暴贵，他自己甚至娶了隐太子之女王妨为妻。

  奉新公家有王妨坐镇，凭借隐太子这层关系，倒是比崇新公王盛过得滋润，用不着战战兢兢如履薄冰的过活。

  “缩头缩脑，岂有丈夫模样！”王妨白了自家男人一眼。

  “是，是，是！为夫是怕此话传入太子耳中，惹来麻烦。”王兴唯唯诺诺的说道。

  “狗屁麻烦！父亲若在，岂轮得上他做太子。王临老货碌碌之辈，整日贪欢女色，刮精熬油，犹不自惜，早晚死在裙钗之下！万幸上天眷顾，降此谶瑞，我隐太子一脉欲出天命之人！正所谓天予弗取，自遗其咎。晚时你与我一同往功崇公府上走一趟！”王妨听了王兴唯唯诺诺的言语，忿忿不平，义愤填膺的道。

  而长安城里所发生的这些事，只是在慢慢发酵，慢慢堆叠，至于能引发何种结果，暂未可知，也无人能够把控。

  作为始作俑者的罗阳三人，正在埋头苦思。

  他们几日间深居简出，呆在驴棚构思大计。因为此事涉及到王公贵族，稍有疏漏便有杀头之患，所以越少人知道越好。就连侯昌也成了局外人，心中猜测刘文叔似乎在搞什么事情，但具体搞什么则一无所知。

  “国将哀章真乃奇才也！金匮图册所书有理有据，且十分缜密，怪不得能鱼目混珠，盗名欺世。”

  罗阳与邓禹、朱佑三人，将哀章的金匮图册当模板仔细研究。

  邓禹和朱佑都是学霸中的学霸，但还是禁不住对哀章生出了佩服。

  不单是人家图文并茂写的好，单就对奇字的研究和应用，就不是他们三个可比的。

  图谶说起来简单，其实也不简单。并不是谁有想象力，谁会编顺口溜，就能批量生产图谶。

  这种自带神秘色彩的预言，其本身也带着神秘主义，而其神秘主义的来源便是奇字。

  至于奇字为什么神秘，那是因为认识的人少。不过在罗阳看来并没有什么神秘的，这些玩意越看越像后世出土的甲骨文，或者是金文。但具体是哪种，罗阳搞不清楚，但看着眼熟。

  原来奇字便是这个时代还未现世的上古文字，偶被儒士文生发现后，被拿来当做欺世盗名的工具。

  罗阳明白这些后，心中更加有底气。与朱佑、邓禹两个大才子，照猫画虎，准备给王宗再来一份大礼。


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