《吐槽帝语录》：

  “王莽想威慑四夷，想法是没错的。”

  “但做法错了，新朝并没有强大到能够同时东南西北开战，并且还有能力战胜。”

  “或者说，其实即便只有一面开战，王莽的胜利也来的尤为艰辛。”

  我（福王）从陛下的话中感受到了他的决心，或许从那个时候起，陛下就坚定的要发展科技，训练新兵，开启民智，使我华夏可以屹立于万邦之上，成为真正的天朝上国。

  我很荣幸从北京的新兵训练营开始一路跟随陛下，也很有幸能够看到陆军、海军到达极西、极南、极北、极东之地。

  能够看到各蛮夷入我华夏，学我汉家文字，用我汉家礼仪。

  真是亘古未见的盛世，吾此生无憾也。

  ————

  大汉，长安。

  “苦了百姓，苦了将士。”

  “战争要有利益，要有目的，要有规划。”

  刘彻抱着霍去病解释起来。

  “东南西北同时开战，朕都不敢。”

  桑弘羊欲言又止……

  “有话就说。”

  “陛下……其实王莽或许真的有目的。”

  “接着说啊，还要朕问？”

  桑弘羊连忙表示不敢，接着解释起来。

  “后辈曾说过从您开始打胡人已经成为一种政治正确。”

  “臣猜测，此时新朝民间可能民乱四起，王莽已经压制不住了。”

  “王莽便想用外部矛盾解决内部矛盾，靠着和胡人开战，将新朝内部拧成一股绳，若是能胜利，至少可以短暂压制国内。”

  “谁曾想……或许弄巧成拙，加速亡国了。”

  刘彻顺着这个思路一想，想到了一种更可怕的可能。

  “后辈说国内流民众多，王莽会不会将流民组织起来，拿去打胡人。”

  “若是胜了，暂时压制矛盾。”

  “若是败了，流民死了……矛盾便没了。”

  桑弘羊也不该回应，应该不存在这样的君王吧，这也实在是太狠了一些。

  但是国朝末年，土地兼并严重，掌握土地的是各位官员家族，百姓无地，阶层对立严重。

  或许……有一丝丝可能性吧。

  但王莽一个儒家学子，应该干不出这么恶心的事吧，法家都不敢这样干。

  ————

  【《汉书·食货志下》：“匈奴侵寇甚，莽大募天下囚徒人奴，名曰猪突豨勇。”】

  【颇有三德子作风，没饭吃，没地种，那就来当兵吧。】

  ————

  大汉，长安。

  刘彻和桑弘羊面面相觑。

  我们只是往最恶毒的方向想一下而已啊……

  ————

  【王莽代汉，拜刘歆为国师，封嘉新公。后谋诛王莽，事泄自杀。其着有《三统历谱》，计算出圆周率为3.1547，世称“刘歆率”。】

  【王莽让他做了一件事，统一度量衡。】

  ————

  大秦，咸阳。

  嬴政的脸庞写满了疑惑。

  “朕不是统一度量衡了吗？”

  “即便大秦二世而亡了，刘邦、刘彻不是都做了吗？”

  “怎么到了王莽反而要统一度量衡了？”

  ————

  【始建国元年，王莽曾将一种量器颁行天下，共一百余件。以此器为标准，天下度量衡再一次得到相对意义上统一。】

  【如今故宫博物院坤宁宫仅有一件完好的量器，被称为“新莽嘉量”。】

  ————

  清，北京。

  “坤宁宫？”

  “艹，紫禁城都能允许平民百姓进入了。”

  康熙也知道后世没了皇帝，但总该有一个理论上的最高当权者吧。

  也应该住在紫禁城吧。

  结果成了博物馆……

  合着是个人都能进来看？

  ————

  【春秋战国时的容量单位，全部建立在手上。用双手捧水或者捧粮食，往容器里装，1捧是1升，4捧是1豆，10捧是1斗，16捧是1区，64捧是1釜，640捧是1锺……

  秦始皇统一度量衡，并没有把容量和重量结合起来，仅仅是在商鞅铜方升的基础上，重铸了一批标准量器。】

  【而《汉书·律历志》记载：

  量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起于黄钟之龠，  用度数审其容。以子谷矩黍中者，千有二百实其龠，以井水准其概。合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛，而五量嘉矣。】

  【汉朝的容量单位，包括龠、合、升、斗、斛。】

  【所谓1龠，就是与1200颗黍米等重的水的容量。

  1合等于2龠，所以1合是与2400颗黍米等重的水的容量。

  再将合的容量乘以10倍，得到升。

  将升乘以10，得到斗。

  斗再乘以10，得到斛。

  通过反复地称量黍米和清水，王莽成功地将龠、合、升、斗、斛等五种容量单位与重量全部结合起来了。

  但是，通过一粒一粒数黍米的方式来测定量器，不仅麻烦，而且容易有误差。

  于是又进一步实验，直接让水的重量与升联系起来。

  终于发现：“水一升，冬重十三两。”

  冬至那天，将1升清水倒在天平上称量，重量是13两。

  按照这个标准，就能用水和天平来测定量器了：1升水重13两，1  斗水重130两，1斛水重1300两。

  比如说，在一只木斗里装满清水，再称水重，如果达不到130两，或者超过了130两，那就表明这只木斗不够标准。】

  【为了统一全国范围内的所有量器，王莽用数黍米和称水重的方法，  在当时工艺允许的条件下，成功制定了一系列最精确的铜方升、铜方斗、铜合、铜斛，作为测定民间量器的权威标准。】

  【他还铸造了一件能将龠、合、升、斗、斛等五种容量合为一体的“嘉量”。该铜嘉量可以测定龠、合、升、斗、斛五种容量，现藏台北故宫博物院。】

  ————

  清，北京。

  康熙更疑惑了。

  “刚才说仅有一件在故宫坤宁宫，现在又说在台北？”

  “台北应该就是台湾之北，郑家也没有修紫禁城啊。”

  “是朕没收回？让他们做大了？”

  “不应该啊？”

  “总不能后世又丢了吧？”

  ————

  北京。

  “看来要加快进度咯。”

  “看来在后辈那个年代，台湾还是孤悬海外。”

  就着茶叶渣，德胜先生边嚼动边说了起来。

  ————

  【功是功，过是过。】

  【经王莽考订和颁布的容量，在东汉和魏晋继续使用。】

  【但是吧，有个冷知识。】

  【王莽是儒家学徒，没错吧？】

  【事事都要从周礼找依据，没错吧？】

  【言必称三代，要恢复圣贤之举，没错吧？】

  ————

  大秦，咸阳。

  始皇突然心悸……没来由的抖了一下。

  李斯和叔孙通若有所悟一般，摩拳擦掌，准备开打。

  ————

  【经现代实际测量王莽铸造的铜方斗和铜嘉量，1龠为10毫升，1合为20毫升，1升为200毫升，1斗为2000毫升，1斛为毫升。

  其中“升”的大小与商鞅铜方升以及秦始皇铜方升都非常接近，所谓“合乎上古圣贤的标准”，其实可能是指商鞅和秦始皇的标准。】

  ————

  大秦，咸阳。

  “嘭，嘭。”始皇激动的拍着桌案。

  “朕成圣贤了？”

  “明明是一件开心的事，可朕真的开心不起来。”

  “朕不想和王莽扯上关系啊。”

  堂下二人没有去劝慰始皇，互相怒目而视，都等着对方先动手。

  叔孙通：你来啊，混蛋。

  李斯：你先来。

  叔孙通：靠，想坑我，人家夸陛下圣贤，我先动手？我又不傻。

  李斯：未必我傻？

  二人眼神平和下来，相约来日再战。

  草原上。

  项羽乐的抱着肚子。

  “蒙恬，嬴政成圣贤了。”

  “笑死我了。”

  “还是王莽认可的圣贤……哈哈。”

  蒙恬：(。?`ω′?)。要不是单挑打不过你，我早弄死你。

  ————

  倒是东汉往后的各朝代放下心来，虽然始皇被后辈夸了，但并不影响我们史书记载他暴虐。

  现在更好了，可以光明正大的开除王莽儒籍。

  王莽：一个法家学徒，悄悄混进儒家，心里做着推翻大汉，恢复暴秦的想法。

  甚至我们还可以给他找一个祖先……嘿嘿，谢谢胡亥，随便找一个始皇儿子，就说王莽祖先是个遗腹子。

  一切都对上了，他的祖先日日被母亲教导，一定要推翻大汉，恢复秦朝天下，作为祖训流传了下来。

  ————

  【周朝分封诸侯有一个仪式：授茅土。】

  【以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。】

  【始建国四年二月，王莽亲至明堂，与百官、儒士进行了一场授茅土活动，现在看起来十分搞笑，但也使他的目的成功了。他以《尚书》《周官》《诗》等儒家经典为依据，制定出一个地分九州，爵有五等，裂地分封，授爵授茅土的办法。】

  ————

  新朝。

  常安（长安）城内等着迎接新皇的诸大臣忍不住吐槽。

  “周公虽然是画块地，让诸侯自己打下来，但人家真的有地啊。”

  “王莽……”

  “仪式倒是搞得像模像样，但是地呢？”

  “你见过一年只有几千钱，连生活都难以维持的诸侯吗？”

  ————

  【巡狩之礼源自《尚书》,秦皇汉武曾因模仿上古帝王巡狩山川而闻名,但二帝巡狩未有定制。】

  【王莽不一样，远超秦皇汉武。】

  【天凤元年(公元14年)，王莽打算行巡狩之礼，也制定了一套巡狩之礼，但最后并没有实施，这个也算是白费了。】

  ————

  大汉，长安。

  未央宫。

  “哈哈，确实远超。”刘邦打趣着说道，目光悄然瞥向堂下。

  “唉，果然少了韩信与朕唇枪舌战，少了些乐趣。”

  刘邦心里盼望韩信早日归来，既想韩信，也想自己的马。

  “唇枪舌战，臣妾颇为擅长。”吕雉接过话头。

  “陛下可要尝试一下？”

  刘邦连忙摆手，朕知道你擅长。

  “嘿嘿嘿嘿。”刘邦不知想到什么，突然又自顾自地乐了起来。

  ————

  【始建国次年，王莽接受表弟王舜的建议，集天下贤能之士皆来长安，开始编汇《汉语典》《医典》《婚丧典》《文学典》等重要典籍。天凤元年春三月乃成。】

  【但大多不存世或有篇章遗漏。】

  【王莽既然是儒家“圣人”，那肯定要向周公学习，儒家的圣人是孔子，孔子心中的圣人是周公。】

  【周公制礼乐。】

  【王莽也要制。】

  【王莽召集一群公卿大夫、文人学士“制礼作乐，讲合《六经》之说”，然后进行全面、大规模地制礼作乐的活动，颇有当年周公制礼乐之风，但终究不如周公，毕竟模仿再像也只是模仿。】

  【莽哥啊，你知不知道为啥儒法同源？】

  【因为周礼既是礼仪、道德规范，也是法律、律令。】

  【你要学就全学，你光顾着来回折腾礼仪？】

  ————

  大秦，咸阳。

  始皇、扶苏、刘季默契的拿起酒杯，准备观赏“儒法大战。”

  “呸，当面一套背后一套的小人。”

  “呸，不讲情理的小人。”

  “砰”，刀光剑影，血雨腥风……

  好吧，形容有些问题，实在不知该如何描述。

  emm……你们见过女人打架吗？

  ————

  【据《汉书王莽传》记载，天凤六年(公元19年)，“初献《新乐》于明堂、太庙”。地皇三年(公元22年)正月，九庙建成，王莽举行谒庙大典，这表明此时已有了祭祀祖庙的新朝礼乐。】

  【众所周知，四大天王有五个。】

  【王莽的九庙更牛，叫九庙但是有十二个。】

  【多的三个庙供奉的是他的远祖。】

  【帝喾、田和、田建。】

  【帝喾（kù），姬姓，名俊。五帝之一。生于高辛，故号高辛氏。

  司马迁说他是黄帝的曾孙。

  5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父颛顼。

  颛顼死后，继承帝位，成为天下共主，以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏，当年改元为帝喾元年，深受百姓爱戴。

  享寿100岁死后葬于故地高辛，建有帝喾陵。】

  【当然，年龄以及具体死亡年龄是存疑的。】

  【但还有更好玩的。】

  【后世文章称帝喾为尧、挚、契、稷之父，尧族、商族、周族都成了他的子孙。】

  ————

  大汉，长安。

  “后辈，闭上你的嘴，不然乃公斩了你祖宗。”

  刘邦怒气冲冲，吕雉捂嘴偷笑。

  ————

  【商族、周族自然不必多说，商朝、周朝，秦朝先祖也是商族。】

  【可乐的是《史记》以及《汉书》都记载刘邦是尧帝的后裔。】

  【虽然无法考证，大概率是刘邦编的，但不重要，今天一大半人往上追溯，几乎都是这几位，所以虽然是编的，但也可以是真的。】

  【你看，你们骂了几千年王莽，说他篡位之贼，这能叫篡吗？】

  【最多算小宗代大宗。】

  【嘿嘿嘿嘿嘿嘿。】

  大汉，长安。

  “砰。”熟悉的酒杯。

  “你才是大蟒蛇亲戚，乃公和他一文钱的关系都没有！！！”

  东汉，许都。

  虽然逻辑并不通顺，但刘协能够理解并且感同身受。

  “二弟，且来看大哥写的禅让诏书。”

  曹丕牙痒痒，你还玩上瘾了是吧？

  你不要逼孤一刀把你宰了。

  刘协冷哼一声：“怎么，大哥的字很丑吗？”

  “行文不优美吗？”

  “你居然不夸一下？”

  曹丕违心的学起了驴叫。

  “唏律律。”


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