时间过得很快，不知不觉中，夜幕已经到来。虽然听的意犹未尽，但是，李四平还是整理了一下自己的笔记，准备告辞。

  走之前，他又来到了供桌旁。

  经历了之前的事情，现在再看着供奉的画像，在他的心中，不免别有一番滋味。

  李四平点燃了三根香，虔诚的拜了几拜，然后，把香插在香炉中。这一次，却是没有任何反应，他的不禁心中有一些失落。

  这时，那边的赵五真开口说道：“小李，你是想再见见你的姥爷吗？现在不行的，那个东西是有CD的，你就再等上一段时日吧。”

  听着赵五真的解释，在李四平的心中，涌现出了一种十分的违和的感觉，可是，具体是哪里违和，他又说不出来。

  再一次看了看画像，无数的心绪，最终只得化作一声叹息。

  李四平注意到了画像的旁边，挂着的两张复印出来的两手掌见方的纸。

  仔细观看之下，竟是浙大的毕业证书和学位证书，上面的名字正是赵五真。

  李四平心中的那种违和感更深了，内心感到十分震惊。颤抖着指着墙上的两张证书，向赵五真问道：“赵哥，这个东西不会是造假的吧？”

  顺着李四平指的方向，赵五真看向那两张证书，脸色很是平静。

  但是，眼底一闪而过的复杂情感，昭示了在他的内心里，远远没有看起来那么的无动于衷。

  过了一会儿，他才开口说道：“年少时期的我，曾经疯狂的迷信自然科学。”

  李四平已经离去，而赵五真却靠在椅子上，微臂着双眼，不禁陷入了回忆当中。

  公元二零零一年，位于杭州市的浙大紫金港校区开始兴建。

  正所谓，新校区，新气象。除了一些土木上的设计之外，当年还健在的王建国也受到了学校的邀请，参与到了学校的风水设计中来。

  而当时已经闯出了些许名声的王志永，自然也跟在了自己父亲的身边。

  对于一些局部的风水，自是不必多说。但是对于整个新校区的整体基础法阵，却是让参与设计的人们犯了难。

  对于如此重要的地方，若是一些小打小闹的阵法，自然是上不得台面。但是，若是选用一些夺天地造化之阵，物力方面尚且可为，时间方面却是必然不及。

  自古以来，无论何种阵法，其基础无不是阴阳五行之说。阵法一旦开启，五行之势沿着阵法运行，五行相生相克的同时，再夺取外部世界的天地灵气。

  所以，一个阵法开启的越久，其阵法威势也就越大。

  而根据建造计划，第二年的时候，这个新校区便要投入使用。在时间上根本来不及温养阵法之势。

  与此同时，对于学校来说，还有一个更为重要的问题。

  每一年都会有老生离校，而学生与学校休戚与共。学校的气运会有一部分附在离校学生的身上，护佑他们的未来。

  在每一年都要分出气运的情况下，就使得时间的积累显得更为重要。只有经过无数年的积累，才能使得气运通天，文镇一方。

  关于这个问题，处理的方法倒是也有。只需要把旧校区的阵法迁到新校区来，这种方式被称为“迁运之术”。自古以来，运用此法的人不在少数。

  只是对于这次的事情来说，“迁运之术”不太好用。

  根据规划来看，一个新的紫金港校区比之前的四个旧校区合起来还要大，之前的气运之阵就算搬迁过来，也满足不了这个范围。

  并且，之前的旧校区并未荒废，还是需要继续使用。所以，这“迁运之术”自是被校方否决。

  关于整体基础法阵的事情，耗费了不少时日。最终还是王志永提出了一个方案，才使得这个问题得以解决。

  王志永指出，正常的布阵之法，是以不同属性的宝物放在阵眼之上。

  利用宝物蕴含的部分灵力为启动灵力推动阵法运行，在运行的过程中再吸收天地灵气壮大自身，从而达成聚集气运威势的功效。

  而现在遇到的两个问题：一为启动灵力不够丰富，二为离校的老生会带走一部分气运。

  这其实是一道经典的小学数学题目：一个蓄水池，同时打开进水口和出水口的问题。

  在现在的情况下，“出水口”的问题没有办法解决。所以，只能在“进水口”上做文章。

  王志永又指出，在老生离校的同时，也意味着新生入学。

  在阵法的设计中，以刚入学的新生为“火之势”。每一年皆有新生入学，老生离校，此即为流火，以流火为源，带动整个大阵的运行，既能解决启动灵力不足的问题，又能填补老生离校带来的损失。

  此话一出，在场之人无不震惊。以人为阵法之源，尚无先例，况且，这个事情怎么听着像是邪修干的事情。

  不禁有人提出疑问，若是如此布阵，是否会损害新生？

  王志永镇定自若，给出自己的解释。

  大阵之内，五行之势，循环往复，生生不息。火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。以学生为始，以学生为终，学生只会有好处，又岂会有损害？

  大部分人面面相觑，尚存质疑。而就在此时，八卦门的人站了出来，坚定的支持王志永的观点。

  这八卦门相传是诸葛武侯之后，主修阵法一道。既然他们都开了口，众人也便再无异议，都同意让王志永与八卦门的人一起设计这整体基础法阵。

  而最终，这套阵法也呈现在紫金港校区之中。

  土为国运土，上接国运，承载千万学子。

  王志永设计了一条贯通校区南北的主路，将从首都请来的一车国运土，均匀的洒在这条路之下。而大阵的布置也以这条路为中心，称之为“通天路”。正所谓，人国俱进，步步通天。

  金为传承金，取自四个老校区的“金之势”。

  虽然不可整体把阵法迁运过来，但是从每个旧校区的阵法中取出一部分的“金之势”，倒是也不会过于伤害原来的阵法。这四个“金之势”，就以四象之方位埋在通天路的周围。

  水为文曲水，取自西湖之水。

  千百年来，文人骚客游览西湖，诗词歌赋，尽绘此景，西湖之水早已超出凡水之列，以西湖之水注入启真湖，形成“文水之势”，环绕整个紫金港校区。

  木为长寿木，取自飞来峰之上。

  一共请来了七颗，每一颗都有着千年的寿命。同时，由于千年来，长听佛声阵阵，都隐隐有成精之相，以北斗七星之方位分布在通天路周围的树林中。若是漫步在校区树林之中，很容易便能分辨出七棵灵气逼人之长寿木。

  火为流火，流火长新，不堕沉疴。

  当学生漫步在通天路之上，便可感受到一种清新的灵气入体。从北到南，走在土上，身在金中，被水环绕，静受木香，自身为火，火势入土，大阵运转，势不可挡。

  然而，对于这气运之说，终是玄之又玄。很多事情都不记载于正史典籍，只是些许现实还能反映出一些谋划。

  每一年的新生入学，都要进行军事训练，狠狠操练一番，此为入势。

  而学校中的口号“今天我为浙大而自豪，明天浙大为我而骄傲！”中对于学生与学校的共生关系，说的更是清晰无误。


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