明军进至弹汗山之后，就没有继续往北，而是掉头向西，一路放牧一路扫荡沿途遇到的小型蒙古部落。

　　喀尔喀蒙古主要分为车臣、土谢图以及扎萨克图等三部，但是除了这三个大部落，还有许多隶属于三大部落的小部落。

　　三大部落已经在去年冬天被朱慈炯剿灭。

　　但是这些小部落还没有抽出时间来剿灭。

　　所以趁着这次西征的机会，一并予以剿灭。

　　面对明军的大炮以及步枪，蒙古牧民果断的将骑马砍杀的祖传技艺改为唱歌跳舞，向大明皇帝陛下表达了绝对的忠诚。

　　崇祯也没有对这些小部落赶尽杀绝的意思。

　　因为大明的科尔沁、察哈尔、土默特以及喀尔喀镇台刚刚组建不久，羽翼还未丰，暂时不能对广袤的蒙古高原实施全方位的有效统治，所以还得借助当地牧民。

　　不过随着时间推移，当明军的三个镇台在蒙古高原上站稳脚跟，一切都将会不同。

　　最终，说着蒙古话、写着蒙古文的蒙古部落都将会消失在历史的长河之中，生活在蒙古高原上的牧民们只会说大明官话，书写汉字，声称自己是华夏族人。

　　今后，不会再有蒙语，也不会再有蒙文，更加不会再有蒙古族。

　　一个国家可以多元化，也可以有多样性，但是多元化和多样性绝不应该通过语言、文字以及民族划分来加以体现，这是极其愚蠢的。

　　今后的大明只能有一种语言，一种文字，一个民族——华夏族！

　　大明崇祯24年（1651）8月，明军前锋从西麓绕过金山，也即今天的阿尔泰山，突然出现在了准噶尔部控制区的腹地。

　　在这里，需要简单介绍下准噶尔部历史。

　　准噶尔属于卫拉特诸部之一，原本生活在贝加尔湖的西部，在成吉思汗时期被称为林木中百姓，为元朝立下了汗马功劳。

　　蒙古人被大明逐回蒙古高原，沦为北元，随即发生了分裂。

　　经过长达三百年的干戈纷争，最终形成三个大的部落联盟，分别是占据漠南草原的察哈尔蒙古，占据漠北草原的喀尔喀蒙古及控制西域的卫拉特蒙古。

　　察哈尔蒙古根据游牧区域又分为科尔沁、察哈尔及土默特诸部。

　　现在察哈尔蒙古和喀尔喀蒙古已经先后被明军剿灭，现在只剩卫拉特蒙古。

　　卫拉特蒙古主要有四个部落，分别是准噶尔、和硕特、土尔扈特以及杜尔伯特，现在控制西域的是准噶尔部，和硕特部已经迁徙到青藏，杜尔伯特部直接被准漠尔特吞并，土尔扈特则被准噶尔部赶到了伏尔加河，沦为了沙皇俄国的臣民。

　　巴图尔珲是个有抱负的雄主，在当上洪台吉之后不久，便起草颁行卫拉特法典，紧接着开始南征北战，竭尽所能扩大准噶尔部落的疆域。

　　截止现在，准噶尔部已经完全控制伊犁河以及鄂尔齐斯河流域，人口逾五十万，常备军就有将近五万，周围的哈萨克人、吉尔吉思人以及诺盖人都不得不得向准噶尔称臣，每年缴纳高额的岁贡。

　　利用这点，明军很快就找到了可靠的带路党。

　　这是一个往来于哈萨克与漠南之间的珠宝商，名字叫做阿拜依，他的母亲是哈萨克一个小贵族的庶女，父亲则是土尔扈特的一个小贵族。

　　用阿拜依自己的话来说就是，他与准噶尔人之间有着血海深仇。

　　“伟大英明的大明皇帝陛下，您的仆人阿拜依可以为您联络上哈萨克人、吉尔吉思人以及诺盖人，让他们派出族中勇士，与大明天兵组成一支讨伐准噶尔人的联军，准噶尔人虽然凶悍善战，但必然不是联军对手。”

　　“呵，不必这么麻烦。”崇祯却婉拒了阿拜依的好意。

　　对付准噶尔，根本不用组建联军这么麻烦，有明军的一个骑兵师就足够，就足以击溃准噶尔部落的骑兵，两个骑兵师足以全歼准噶尔部落的骑兵。

　　可是这一次，明军足足征发了八个骑兵师，狮子搏兔！

　　稍稍一停顿，崇祯又道：“你只要带路就行，帮助我们找到准噶尔的牙帐。”

　　“这个简单。”阿拜依道，“准噶尔人的牙帐就在衣烈河（伊犁河）畔的亦力巴里，此事在西域无人不知。”

　　“好，很好。”崇祯欣然点头，又道，“朕现在再交给你一个任务。”

　　阿拜依当即跪下来，一脸虔诚的道：“阿拜依听候皇帝陛下的吩咐。”

　　崇祯微微一笑说道：“你现在就去向巴图尔珲告密，说明军即将来犯。”

　　“啊？”阿拜依当即便愣在那里，一脸茫然的问道，“陛下这是啥意思？”

　　崇祯没有过多解释，只是笑着说：“阿拜依，只要你能够办成这件事情，朕就允许你在将来的中亚公司占一股，还会允许你的族人迁回到西域。”

　　阿拜依对于让土尔扈特人迁回西域，并没有太多执念。

　　但是对于在中亚公司占一股这事却很是心动，因为他是曾经到过江南的，对于江南八府一州的繁荣印象很深刻，对于大明的“公司”也有所了解。

　　大明朝的那些公司，资本动辄就是几百万甚至上千万。

　　未来的中亚公司，肯定是要垄断大明与中亚的贸易的，资本还能少得了？保守估计都得五百万，甚至一千万。

　　阿拜依果断答应。

　　目送阿拜依离开，崇祯又转身对朱慈炯、胡国柱以及李岩等将领吩咐道：“炯儿，你率两个师从衣烈河上游的土鲁番迂回，李岩，你率两个师从衣烈河下游的阿里玛图迂回，剩下的四个师经由阿拉山口南下进逼亦力巴里。”

　　……

　　亦力把里，准噶尔部台吉牙帐。

　　一个长得虎头虎脑的小男孩年约七八岁，正在院子里练习射箭。

　　教导小男孩的是一个年约十八九的青年，两人的面容有些相似。

　　“噶尔丹，放松，身体要放松，别绷着。”青年扶着小男孩双臂，耐心的讲解道，“再用你的心去感受，想象着你就是箭矢……”

　　正教着呢，忽然听到咻的一声破空声响。

　　两人急定睛看时，只见箭垛上已经插了一支箭。

　　而且这支箭还射中了箭垛红心，尾羽还在微微的颤动。

　　再回头看，只见一个年约十六岁的少女手持一柄角弓，笑吟吟的站在数步开外，见两人的目光看过来，立刻骄傲的昂起白嫩的下巴。

　　这个少女有着白雪一般的肌肤，眉目就跟画出来似的，一头乌黑的秀发编织成许多根小辫子，身上却穿着一身火红的骑装，真的是又妩媚又飒爽。

　　看到少女，小男孩脸上立刻流露出笑意，欢快的叫了声额格其（姐姐）。

　　“艾孜木，你能不能不要捣乱。”青年则有些无奈的道，“都是快要出嫁的人了，还像个长不大的孩子。”

　　听到这话，少女的俏脸便立刻垮了下来。

　　“阿哈，你能不能去跟阿布和额吉说说，我不想出嫁，更加不想远嫁到乌思藏。”

　　“我也不想额格其远嫁到乌思藏，那里离伊犁太远了。”小男孩噶尔丹嘟着嘴说，“一年都难得回一次。”

　　少女艾孜木哀伤的将噶尔丹搂入到怀里。

　　别说一年，这一去只怕是再也无法相见。

　　青年有些无奈的说道：“这么大事，我去说也没有用，阿布还有额吉不会听我的，但好在你嫁的是国师汗的孙子。”

　　正说话间，一个侍卫匆匆过来禀报：“僧格台吉，大汗请你过去。”

　　迄今为止，准噶尔部都还没建立真正意义的汗国，但是巴图尔珲私底下早已经以卫拉特蒙古大汗自居。

　　“知道了，我马上去。”

　　僧格将手中的弓箭交给了噶尔丹，让他自己练习。

　　艾孜木又接着叮嘱道：“僧格阿哈，别忘了跟阿布和额吉说我的亲事，我不想嫁去乌思藏，更加不想嫁给国师汗的那什么孙子。”

　　“知道了，我会去说，但是管不管用可不敢保证。”

　　僧格没有拒绝妹妹的请求，他其实也反对准噶尔部与和硕特部的联姻，因为他们家就只有这一个妹妹，舍不得她远嫁。

　　僧格匆匆来到议事的汗庭，却发现准噶尔的几十个头人居然已经到齐。

　　准噶尔部依然是部落联盟，就是由一个个的小部落联合成一个大部落，相当于国王以及分封的小领主，小领主拥有独立的财权、事权及兵权，遇到需要征战之时，就必须召集族中壮丁自带干粮为了大领主出战。

　　几十个头人都被召集起来，显然是发生了大事件。

　　看到僧格，跪坐在地毯上的几十个头人纷纷起身，右手抚胸向他见礼。

　　巴图尔珲这几年经常生病，已经不怎么处理政务，大多数时候部落里的事务都交由僧格处理，尽管僧格的上面还有好几个哥哥，但是准噶尔部的头人们都看得出，将来接替汗位的定是僧格台吉，他们也乐见这样的结果。

　　因为僧格比他的几个哥哥更加英武。

　　巴图尔珲也冲僧格轻轻颔首，坐吧。


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