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第132章 婚姻


张晓草一家也刚烧完纸钱,五人三前两后,缓缓走在返回住地的路上。

  一家人灾变后各自忙碌,已经很久没有这样闲适的聊天了。

  看着路边祭拜哭诉的队员们,唐欣道,“烧烧纸钱,和先人们说说话,再痛快的哭一鼻子,心情会松快很多。高天呢?自己烧纸去了?”

  张晓草答复,“没得到家人的确切消息,他就说先不烧了。”

  张利斜眼看了唐欣一眼,“烧或者不烧那是人家自己的事情,和我们有什么关系。”

  唐欣轻捶了一下他的肩膀,“你就犟着吧!”

  张利不屑的低声道,“癞蛤蟆想吃天鹅肉!”

  张晓草转移话题,示意父母看身后。

  李奚扶着流泪的陈雯鑫,在她耳边不停地低声安慰着。

  “是不是该把我哥和雯馨姐的婚事给办了?”

  唐欣道,“雯馨的家人没了消息,现在又没地方去登记,这婚礼要怎么办啊,而且每个人都忙的脚不沾地的,也没有时间操办啊。”

  张晓草道,“要政府重建或者找到她家人才能结婚?那要等到猴年马月去,团队可以按照灾变前的法律法规制定个婚姻登记的章程。至于没时间操办,那就简化过程和仪式。”

  唐欣道,“那好吧,回去了我问问他俩的意思,住地里还有几对也有结合的意向,要不要组织起来一起办?”

  张晓草道,“搞成集体婚礼吗?”

  张利道,“具体形式看个人意见吧。婚姻不仅能够宣示关系,增进彼此的责任感,让夫妻双方更亲密的相互支持和鼓励,而且建立了健康的家庭关系后,还能够带给其他人安全感和归属感,维持团队的稳定,减少矛盾和不和谐因素。确实应该大力提倡。”

  唐欣道,“张光伟一直在追唐莉......”

  张晓草惊讶道,“不是吧,我怎么不知道?”

  张利道,“你每天天不亮就出门,天黑了还没有回来,回来也是一个会接着一个会,谁有时间给你说这些事??”

  张晓草不敢接话。

  唐欣继续道,“出城后,光伟忙,顾不上小张梁,莉莉一直是两个孩子一起照顾的,两人也是因为孩子才越走越近。”

  张晓草问道,“莉莉姐同意了?”

  唐欣,“她没有明确反对,这其实也就相当于是同意了。但莉莉现在负责物资,特别忙,照顾那两个孩子的时间都没有了,更别提考虑自己的事情了。

  而且莉莉也有顾虑,灾变前,她自己离婚了,但张光伟的妻子只是失联,如果有一天张利的妻子突然出现,那他们的关系算是怎么回事?又该怎么处理?”

  张晓草想了想道,“那种可能性太小了吧,又没办法确定他妻子的状况,难道两人就只能维持现状?

  而且这肯定不是特例,家人失联的幸存者还有很多。建立婚姻关系,组建家庭,对稳定团队非常重要,难道要因为那么点微乎其微的可能性,就影响整个团队的发展吗?”

  唐欣道,“团队,团队,你就只会从团队考虑,对于当事人来讲,不解决类似的顾虑,怎么组建稳定的家庭关系?”

  张利见母女俩快要吵起来了,赶紧和稀泥,“一人计短,众人技长,晚上不是有执委会吗?到时候大家讨论好了。”

  见唐欣还要争辩什么,张利赶紧转移话题,“晓草,你从城里带回来的那三个女孩,其中有个叫林琳的,前两天和我说,住地有一对夫妻,他们的孩子在灾变前被爷爷奶奶带去旅游,然后就失联了。这两人想收养孤儿中最小的那个叫王登科的男孩。

  我暂时没有同意,只是让他们夫妻俩先带着王登科共同生活,想先观察一段时间,如果没有问题,再允许他们收养。

  如果住地内组建了更多家庭,可以提倡他们收养其他孤儿,有了家庭,孩子的成长才能更健康。”

  晚上的执委会上,张晓草把婚姻关系的问题抛了出来。

  吴达道,“这个问题比较复杂,暖泉七队那边人数多,听到过不少奇葩故事,不光是夫妻中的一方失联的问题,还出现过男男、女女,甚至一男二女、一女二男想组建家庭的事,这些人多数是在逃亡过程中建立了共生关系,或者希望抱成一团分担求生压力。”

  林一飞问道,“那你们当时是怎么处理的?”

  吴达道,“不反对,不鼓励,不登记,听之任之。”

  高天道,“这不就是不作为吗?人家之所以和团队提出来,就是希望家庭关系得到团队的认可和保护,听之任之算是什么态度。”

  吴达道,“总部那边专门讨论过,建立家庭关系涉及到的伦理、财产、遗产等一系列的法理问题,大家各执一词,根本无法统一意见,最后议题就被搁置了,各村的处理方法就是听之任之。”

  林一飞道,“这实际上是不干预也不承认啊。”

  张晓草道,“我们只是普通人,又处在社会关系剧变、重构的末世,绝不可能在短期内系统性的解决这类问题。能不能活下去都不确定,这时候谈法理、谈伦理、谈财产没有任何意义。

  所以,凡是有利于团队发展和稳定的事情,我们就应该积极推广,等大家活得够久,真正遇到了那些问题的时候,再想办法解决吧。

  我们生活中的方方面面都受到了末世的冲击,我们的思维模式、生活习惯、处事方法也因此发生了变化,这种变化的根本目的是让我们能够活下去。

  我们当然应该坚持道德底线,不能为了活下去而不择手段,特别是在团队内,一定要坚持团结、平等、互助的理念,

  但是,我们也决不能被道德绑架。”

  执委们默默品咂着张晓草话中的意思,当然不能按照末世前的道德标准来求生,但哪些是道德绑架,哪些又应该始终坚持?

  张晓草没有进一步解释,如此复杂严峻的环境,到底应该坚持什么样的道德底线,可能每个人的标准都不同,而她所要做的就是让更多的人活下去。

  对于鼓励结婚,执委们倒是没有意见,张晓草安排张利牵头,参考末世前民法典的婚姻家庭编,制定团队婚姻关系方面的规定。


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