第131章 踏入玄牡之门
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慢慢回想起昨晚发生事情的殷阳缓缓抚摸自己全身肌肤。
昨夜身上的污垢全都消失不见了!
此时自己肤色内敛出一丝非常润滑的象牙白,似乎神气内敛,自己轻轻按压在皮肤上,竟然还能感受到一股轻微阻力。
最明显的是右脚脚踝上本来有一道疤痕。
此刻却是一层死皮覆盖其上,而下面的肌肤皎然无瑕,如同一块暖玉散发着温润气息。
自己这是易经洗髓了?
此刻他才发现,湖上本来层层叠叠的荷叶刚才被自己粗暴扒拉开,瞬间金色的晨曦就映照还沾满水珠的身体上,他能明显感觉体内有一股暖流正在和阳光共鸣!
身体的沉重感似乎也消失了,殷阳觉得自己的身体十分轻盈,丹田处有一团暖洋洋的气息正在自己体内不停流转。
并且自己似乎多了一只看不到的手。
他下意识望了一眼眼前的荷叶,明明没有一丝风,荷叶竟然颤动了一下!
殷阳只记得昨晚做了一个很真实的梦境,喝了一碗酒,在系统兑换了一本书而已,怎么突然就到了小周天?
对了!那本书!
殷阳展开左手手掌,一面书页虚影自掌中浮现。
此时书页似有心神感应,竟然并不需要殷阳翻开,而是自虚影中跳出一连串符号出现在眼前。
但是....殷阳完全看不懂!
明明都是方块字,却并非华夏自仓颉造字以来的任何文字符号系统。
“不是!系统,在你这兑换的东西你不是应该有个售后服务吗?连个翻译软件都没有?”
“天元丹品乃山主异世所得,并非系统造物,无此权限。”
我靠!我裤子都....
殷阳此刻才意识到自己是裸奔的状态,实在不雅!
不过整个书院就自己一个人,难得如此自由,也无所谓了。
这些方块文字在阳光下熠熠生辉,却让殷阳有种取得宝箱却没有钥匙的挫败感!
自己右手拈起一个文字放在掌心,只是翻来覆去研究了半天,却依然和它大眼瞪小眼,而这文字似乎有灵性一样,还不断颤抖着似乎要回到空中去!
就在这时,掌心陡然一热!
殷阳突然想起来,自己的右手似乎还有一个字,而且这个字是老祖宗送给自己的?
自己身上流动的气息自动被导引到右手的手太阴肺经和手阳明大肠经上。
眼前的虚空金色文字陡然一阵震动后又安静下来,并无变化。
但殷阳陡然却突然看懂了眼前文字的意思!
得意忘形!
仓颉送给自己的,本就不是具体的字,而是领悟所有文字有形之术的道!
而自己之所以之前不能使用,是因为自己的思想境界未达到领会此道意的层次,并且身体也承受不住这门古老道法的承负!
一念及此,殷阳不禁心中再次感叹仓颉老爷子对自己遭遇的高瞻远瞩!
原来老爷子早就想到自己可能会接触修行了吗...可那时自己连陈图南都不认识,老爷子是怎么想到给自己这个机缘的?
抱着对仓颉老爷子的深深感激,殷阳视线再次望向这篇天书。
一望之下,殷阳瞬间了然。
《苦海舟》。
红尘欲海情波,世人欲济无舟楫,或沉或浮。
此书以法舟譬喻,不修形骸,以性入道,返归自身。
按天书所分后世人元丹法境界,自百日筑基开始,经色欲(七情六欲萌动于身)、炼形(退身之病后可入内照境界)、大药(龙虎交媾)。
正常人本来到此境界会身体十分不舒服,那是因为在身体气血运行下一些堵住的经脉会被冲开,而这个过程正邪相争,就如同退病反应一样人体四肢百骸都会有痛苦,一旦病关冲开后整个身体就如同历劫一般就拥有了一具健康的身体。
而自己却似乎是因为昨晚那杯奇怪的酒,明明才是刚刚筑基的层次,却一夜之间到达了炼形圆满,有惊无险的度过了这一层劫数。
并且按照书中所载,自己如今已经有了元神显现,可以返观内照经络!
殷阳立刻原地打坐闭目凝神,此刻他清晰的“看”到一具肉体上的无数经络巡行路线!
这就是内视?
古书所说的那些境界,自己竟然真的修行到了!
古人诚不欺我!
他猛地睁开眼睛,心里扑通直跳,赶紧继续看向文字。
依照书中所载,以上所说只是人元丹法的丹道划分。
天元丹法所修可一超直指,只是此等修法只适用于心性淳朴之人。
这也是为什么上古时期一念之间便可到达上等境界,而隋唐以降,丹道越来越复杂,只因为整个世间离心性素朴的境界越来越远。
而这本《苦海舟》并非凡品,已与自己神魂相合。
所以殷阳可以借助与先贤探讨的天地大道在书院中修行!而不是走人元丹道路线!
上次陈老爷子曾经说过,自己的这个书院比之武当山的洞天灵气都不遑多让,而随着自己不停修复书院,书院天地二气还会更加阴阳交融,再结合陈老爷子教自己可以日夜不停练习的睡功...
殷阳眼中神光内藏,一呼一吸之间,明明感觉眼前景象就是平日所视,但此刻他却有种第一次开眼看世界的新鲜感。
宛如婴儿初生。
难怪古往今来都想修行!
这种与天地精神相往来的感觉,实在不能与人间鸿福相提并论!
钱、权、势,本质都是在于价值交换获得心理满足。
而修行则已经超脱物类之分,从心理层面上来说已经不是普通人能够理解的层次了。
如同《庄子》所言,麻雀害怕大鹏抢它的田鼠,这是因为两者的境界完全不同....
既然修行是真的,那么随着自己节目的影响力逐渐扩大,自己这块僻静之地马上就要接待各地远游而来的客人。
只是可惜这本丹道针对道法术里的道法描述颇多,却无术的描述...
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