迷人小说网 > 历史:老祖宗被二创创疯了 > 第78章 百家争鸣到底在争什么(三)

第78章 百家争鸣到底在争什么(三)


【那么,百家争鸣都是在争论些什么?又是谁在参与争论呢?

  好,我们还是结合历史背景来回答这两个问题吧。

  对一个旧秩序正在崩塌,而新秩序还没有建立起来的天下来说,最重要的事情是什么呢?】

  【不外乎也就是两个,怎样应对旧秩序的崩塌,以及怎样建立新的秩序。

  围绕这两个问题,很多人就提出了自己的看法。】

  【比如兵家,他们就擅长研究战争的技巧,如何排兵布阵,如何搞阴谋阳谋,如何去坑、去骗、去偷袭。

  毕竟礼崩乐坏以后,全天下的诸侯都在打仗,而且都特么不按周礼打仗,所以怎样在战争中保全自己,打击敌人,比搞礼乐来的要更实际一些。】

  【在春秋战国这个人人有仗打的时代,兵家应该是应对旧秩序崩塌最直接有效的道理。

  但也恰好是兵家,让春秋战国时代的战争越来越不讲武德,最后竟然发展到了通过屠杀人口缓解人地矛盾的程度。】

  〈兵者,诡道也〉

  〈感觉春秋时期古人打仗都有礼的感觉〉

  〈的确,我查了百度,春秋时期的打仗要先下战书,然后双方约定到人烟稀少的地方打仗,还不能出阴招〉

  〈说实话,要现代拿春秋的礼打仗,咱都不知道死多少回了〉

  〈的确〉

  春秋时期

  众诸侯皆面露疑惑之色,心中暗自思忖:“莫非日后战争模式有所改变不成?”

  【好的,既然你们兵家不讲武德,那我们农家就研究更先进的农业技术,让土地的产量再翻番,这样你们就不用打仗,不用死人,世界就会充满爱了吧?】

  【但农家不管怎么提升农业技术,都脱离不了时代的局限性。

  在土地存量没法继续增长的前提下,农家就会面临类似文明是不断发展的,但宇宙的资源是有限的这样的死循环,所以农家也就很快从历史中销声匿迹了。】

  〈种地,不仅要提高种地效率,增加土地营养,还要培育良种,不然产量压根儿得不到有效的突破〉

  〈还要寻找能吃的食物进行培育〉

  农家子弟们表示收到。

  【既然打仗和种地都解决不了问题,那我们纵横家修炼忽悠的功力,把别人的土地忽悠成自己的土地,把别人的人口忽悠成自己的人口,是不是美美的?

  不打仗不死人,就靠一张嘴就能得到资源又行不行呢?】

  【答案是也不行,因为我在忽悠你的时候,你也在忽悠我,我知道你在忽悠我,你也知道我知道你在忽悠我。

  最后的结果是谁也忽悠不了谁,毕竟大家都不是傻子】

  〈不就是扯犊子吗〉

  【其他比如擅长辩论的名家,擅长奇技淫巧的杂家,大抵也都是如此,都是想要通过某方面的技能提升来应对礼崩乐坏的现实,所以这些学派他们不配参与争鸣。】

  【实际上,参与百家争鸣其实主要也就是4个哲学流派,道家、儒家、法家、墨家,

  因为只有这四个学派不约而同的认识到,之所以会发生礼崩约坏这种事情,都是因为社会发展所产生的变革,导致旧的制度,也就是周礼那套阶级分明的制度已经不再适应新的社会发展,

  所谓的春秋战国时代,实际上就是一个五百年未有之大变局。

  而且更重要的一点是,这四个学派不但意识到了李崩乐坏的本质,还进一步的意识到旧秩序的崩塌也意味着新秩序的重建。】

  【所以百家争鸣争论的核心内容不过也就是怎样应对旧秩序的崩塌,以及怎样重建新的秩序。

  所以这四个学派也各自提出了自己的主张。】

  【道家认为,既然阶级和阶级的不平等造成了天下的混乱,那么直接消灭阶级这种存在,退回到上古没有阶级的时代,不就能解决问题了吗?】

  〈这么草率吗?〉

  【而墨家则认为,既然阶级不平等造成了这么多问题,那我们就搞人人平等,没有贵族和平民的差别,那么问题也就解决了。】

  〈这就是我们现在搞的〉

  〈墨家的主张在两千多年后实现〉

  【法家则表示,既然旧的阶级制度崩塌了,那我们就直接搞一套新的阶级制度来取代旧的制度,问题不就解决了吗?】

  〈有道理,就像古时有皇帝,现在只有领导〉

  【偏偏只有儒家,特别是孔子却坚持要克己复礼,并表示要坚持维护周礼那一套阶级制度】

  【这大概就是道、墨、法、儒、释家的基本主张。

  当然,这里也只能深入浅出,简单说明一下四个学派的主张。】


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