第241章悔之晚矣
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卫远高失手,害怕闹大,令师父知晓而遭重罚,匆忙谢罪与师弟南下,一路山高水长天大地大,让两人腿脚飘飘,昏昏然忘记了昨日,过峨嵋山界,‘拳打南山猛虎、脚踏东海逆龙’,傲然欢欣之情顿生,两人野心再度膨胀。
峨嵋派武功亦佛亦道,在江湖久负盛名,尤其峨嵋三绝:十八路峨嵋通臂拳、三十六式天罡指穴法、七十二招峨嵋仙剑术,风头劲猛时,大有支撑武林半壁江山之功,在东中西天下武林三分其一,与中州少林寺、齐鲁文天教齐名,而神武通虽然也鼓噪中原,但只是近年之事,且神武通源自江南,算来不过后起之秀。
其中‘通臂拳’据传、是峨嵋派的鼻祖玄空道人,模仿白猿的神妙姿势独创,而三十六式天罡指穴法,则得益于临济气功,峨眉剑术得以流传,则因内部反复的教派冲突,以太药道长创立的三门剑术胜出,并因此掌控峨嵋,三门剑术被尊称为峨嵋仙剑术。
化缘大师乃峨嵋派十八代传人,个性与世无争,一身峨嵋正宗武术、更是青出于蓝,当闻听有两无名青年、意欲见识峨嵋三绝时,初时不与理会。
怎奈卫远高徐伟百般纠缠,坚称不见峨嵋三绝不下万佛顶,如此强硬作风,大师不得不同意切磋,原本化缘大师有训诫之意。大师没想到十八路峨嵋通臂拳,只使两路便难以为继,而三十六式天罡指穴法未换第五式,就被对方狂猛内功重伤腑脏。
大师强忍告退甘拜下风,然对方收功太迟,大师所幸性命无碍,惹得峨嵋派一干弟子、怒目相向咬牙切齿。好歹比武时,双方已明言在先,峨嵋派弟子也没怎么样,两人昂扬离开,后来卫、徐听江湖传言,说大师疗伤整整一年,武功大损一直未能复原。
虽然几番比试,师兄弟皆不曾报上门号来头,卫、徐只是自编冰朋雪友虚待,不然昆仑山脚下,恐怕早已热血沸腾,而令扶摇峰冰销雪融了,但‘冰朋雪友’在江湖上沸沸扬扬,还是被一些好事之徒嚼乱武林,冠之天下无敌之名。
蜀岗寿宴中,与秋平道、夏之风平辈交谈时,两人忘乎所以提起江湖无敌传闻,意欲同秋、夏切磋露一手,好在秋、夏虽年少卫、徐数载,但却老成稳重、不为其言所动,称其远来是客故而被婉拒。
其后,卫、徐师兄弟两人无心回山,武斗渐渐成癖更加放浪,游荡在大江南北,这一来五湖帮、四海派等遭了殃,被打压得七零八落,很长时间没了呼吸,虽然这些江湖门派、初始都不是什么善良之辈,但声势造就的确实不小。
皆因平日间,师父几次言及少林交情,卫徐未敢拜访少林古刹,两人担心露出马脚,但无辜伤害许多生命,终还是酿成大祸,在江南一带闻九嶷盛名,便有意试底但不敢登门造访。
偏巧卫、徐二人在浙赣一带,路见不平好奇卷入九龙剑一事,与神武通的长老、统领一言不合,结成冤家对子、并一路追至洞庭湖。
这师兄弟两人又意外遇到、九嶷山四大名徒游览岳阳楼,钟、洪、成、吕师兄妹四人,见两青年与三长者混战恶斗,数招刚过,年长者已然不敌。
其中一人满头污血、重伤翻滚,九嶷山师兄妹四人、自然路见不平遂报出名号,翻身跃下紧急相助,真是不打不相识,笑话悲剧一锅粥。
此前,卫、徐两人也隐约听师父,说起过九嶷昆仑之交,加之二子并未直接吐露身份,而以游历江湖、切磋武林相印证。
钟解皇以九嶷山首席大弟子为傲,其人比卫、徐也小不了几岁,更是年轻气盛,自认功窥天下。何况与师妹热恋当中,现场救济神武通的几名老者,乃扶弱抑强、符合武林道义,自然义不容辞。
当然,钟解皇、洪昧英等人,并不认识神武通的长老法师,不然也不会贸然插手,去接昆仑山卫、徐二人的招,只因当时定好了规则,不然大家混战起来,卫、徐未必能讨多少便宜。
后来,徐伟坚失手误伤钟解皇,洪昧英出招急救被余人扯住,而卫、徐因隐瞒实情,以至于不敢去九嶷山请罪,钟解皇受伤回观,被九嶷至尊识破。
姚顺余从关门弟子黄弟宜口中,得知因果经过细节,他内心是很不满意,于是亲赴昆仑山问讯诉说,并邀请南回天访观游览。
南求与姚顺余年轻时偶然相识,论身份九嶷山成名极早,南求此前不过是自称神州浪子,及后来神归太极开创昆仑,两派方才惺惺相惜、遂成道友,随之走动频繁、竟成礼节。
南求初闻弟子闯祸大惊、愤怒气极,后悔自己初立门户、交代不清,且门户规矩未定、平日疏于严厉指教,以至于令弟子卫远高、徐伟坚狂妄自大,目中无人,挑衅武林各大门派,追逐起天下第一的虚名来。
南求下山寻着二徒,不容其分辩且想也未想,便废了两人武功,伟坚被废黜门墙,远高被勒令不准归山。由此南回天深深悔恨、自己择徒心切,未考较人品。
再者因少年男子血气方刚、好胜要强,且自己新创武功门派,阴阳嬗变功法初成,是否适宜男子修炼,南回天自己也心存疑虑,所以此后,他有意暂时摒弃收男子为徒,一切得失留待后续的门人、弟子去检验。
卫远高负伤流亡,自认罪孽深重,因此心境大变,在武当山脚下易容简居,期望从此远离江湖恩怨,他靠开了一间小酒店谋生,谁曾想未及两年,远高就被五湖帮洞庭君的手下识破。
因其武功俱废,虽身强力壮年轻未老,却难敌多人围殴,恰有少林僧偶遇相救,使他捡命一条归来。卫远高始叹人生万幸,亏得当时未去问武少林寺,不然只怕今日已尸首不全。
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